日子在帕米尔高原上的塔吉克人被称为“高原雄鹰”。因帕米尔高原地理环境和以牧为主的生产方式，造就了塔吉克一起的文明风俗，他们跳的是鹰舞，吹的是鹰笛，叼羊也是源于鹰叼食动物，并升华为一种图腾在高原上源源不绝，飞跃不息。
传统的民间叼羊一直是塔吉克民族最喜欢的运动项目。那里的叼羊原汁原味，毫无旅游景点的扮演之嫌。参加这项体育运动的选手要有坚决的毅力，为了避免马在竞赛中受惊，发作拖着不小心跌下马背的选手乱跑的状况，竞赛中要选用通过特别练习的马。那种高明的骑术、精深的马艺，以及塔吉克男人的剽悍、灵敏、机敏、勇猛都会在叼羊中体现得酣畅淋漓。
30年前，其时我仍是驻守在这儿的一名军人时，常常会看到叼羊竞赛，骑手们分几组，骑在马背上彼此争抢一头羊，皑皑雪山下，卷起漫天黄沙。其时对叼羊的了解仅仅外表的，认为这就是山区牧民没事儿的时分，会集起来玩的一种游戏，更不知叼羊的内在和民族文明。后来通过屡次的拍照之后，才真实懂得叼羊是塔吉克人传统的民间活动，在婚礼、割礼、开春、引水等喜庆日子里，都要进行赛马叼羊，男女老少，观者如云，人们用鹰笛吹奏《叼羊曲》，多名妇女一同用手鼓敲奏“瓦拉赫克”，为骑手们助兴。一场竞赛至少有上千人围观。伴随着叼羊竞赛热烈、剧烈的进行，场下的观者也变得越发疯狂。他们不管被飞奔而来的赛马踢倒的风险，争相挤到场所边际来呼吁。
叼羊是一项勇敢者的运动，它既是力气的竞赛，又是才智的竞赛，优异的叼羊选手是受敬重的，被誉为“帕米尔雄鹰”。每一次在高原看到叼羊场景时，我都会深怀一种接近的巴望，奔赴着与他们相约。我在高原参加过20多场叼羊竞赛拍照，每一次都是爬高窜下，跟前跑后，似乎我也成了尘土飞扬中的一名勇士。
竞赛场所会挑选在一片很大的空地上，两头各挖有一个固定的圆形坑，这个圈被称为“正义之圈”，两支骑手部队在这片场所上争抢一只被宰杀后的山羊躯体，把抢到的羊放到圆圈中，次数多的部队将取得胜利。因为把羊扔到圆圈里比较困难，为了把羊从另一方手中抢回来，竞赛规则答应抢羊的一同能够毫不留情地运用鞭子鞭打拿着羊的骑手的马背。
拍攝这么屡次塔吉克民间叼羊活动，每一次都会遇到惊险的一面。记住2015年3月，和几个朋友一同去参加塔吉克族的肖贡巴哈尔节，节日前的一场民间叼羊，能够说是我们自发参加，一百多名骑手在雪山下前追后杀，远远看去，像是丝绸之路的古战场，为了一个方针，群马齐聚，扬鞭呼吁，尘土飞扬，杀声连天。因为抢夺剧烈，骑手们随时都会呈现人仰马翻的风险局面。不仅是骑手，观者和拍照者相同存在必定的风险，一不小心，就会被飞驰而来的马碰翻或践踏。在这次拍照中，一老友因面对来势凶猛的马时躲闪不及，被碰翻在林带中，只好抛弃拍照回家歇息。
通过长期的拍照，我发现叼羊的局面并不紊乱，而是有必定的规则和规则。竞赛中两边分两队，宣告叼羊开端，骑手们像离弦的箭相同冲向放羊的地址。在竞赛中，输赢的决战如火如荼。只需一人拿到羊，几十名骑手就会穷追不舍，奋力堵截，合力拼抢。每一队都有冲群叼夺、保护驮道和追逐阻挠等分工。一人假如抢先夺得羊，本方队员就要想方设法保护，追逐阻挠，不让对方夺走。它既需求个人熟练的技巧，也需求团体紧密的合作。某个队即便一时夺得羊，但失羊队往往会当即安排人马，东山再起，蜂拥而上，抢得相持不下。骑手们像汹涌的潮水相同，一瞬间涌向这儿，一瞬间又涌向那里，两边比的是马速和马技，是勇敢者的游戏。
冲刺在最前面的骑手，都是口中衔鞭，左手抓鞍，右手随上身下探于地上，一个缘木求鱼的姿态往后，已将“顿巴克”抓入手中。随后紧追的骑手们蜂拥而至，将那位持羊者团团围住，此刻马头相撞，铿锵作响；马目圆睁，闪闪发光。这些口喘粗气，搅动在一同的马群，拼命地左突右奔、横行无忌，似疾风卷地，若浊浪翻涌，其势态真有些触目惊心之感。那只洁白的“顿巴克”在马身上忽东忽西， 忽左忽右， 快速地在两边的骑手之间传递着……，状如足球赛中的“传球”。围观的大众则摇臂呼吁助威， 其声惊天动地。竞赛场上尘土飞扬， 蔽日遮空， 甚为壮丽。
作为拍摄人，有时分想拍照一个不同的画面，或挑选一个不同的视点，在这种状况下是好不容易的。在几年前的一次拍照中，为了能更好地体现出骑手们在雪域高原的勇敢局面，调查周边没有任何制高点，便从老乡家找来一个7米高的梯子，在几个牧民的协助下，登上最高点，那种不同的视角让我难以忘怀。从高处看下去，画面前，是我看到最单纯的目光和面孔，他们摔打着暴露的肌肤，冰冷与火热替换，越是冷峻，越是情浓，还能有什么比他们更巴望热情飞扬。
远看苍莽高原尘土中，上百名骑手好像天上的星星，往来不断闪烁，那是怎样的一曲回肠荡气，苍莽田野滋润，雪域高原滋补，箭弦微张，奔向了心中冰雪，晓梦飞扬。近看一招一式的竞赛，扬鞭呼吁的昂扬，啸傲西风，策马斜阳，骐骥一跃，征程万里只苍茫。他们是鹰的儿子，追逐不落的太阳，一骑征尘，路破月色寒光。等马蹄踏起的尘土沉下来，高原汉子骑马的英姿才得以彻底展现。endprint
2016年7月，我又一次上高原并遇到了塔吉克姑娘結婚叼羊，几十匹赛马围住扔在地上的羊，骑在马背上的选手们则不断用自己手中的马鞭鞭打着他人的马屁股，骑兵迅雷不及掩耳，鞭子急起急落，人群纷繁躲避……而在这种状况下要俯下身去将地上的羊捡起，在马匹的彼此磕碰、践踏中，骑手是要面对极大的风险，一个不小心就会从马背上摔下来。只见远处飞奔而来的骑兵，快抵达目的地时，最前面的骑手在搬运方针时速度太快，人和马摔到在群马之下，数十名骑手举鞭高呼，上千民众将现场挤得风雨不透，呼喊声、叫嚷声连同鞭响、马嘶声混合在一同，处处都是喧闹的呼吁助威声。我匆促拿起相机拍下了那一刻最触目惊心的画面。
我想，这种“狂欢”每一次都会带来一场场虚惊，伴随着叼羊剧烈热烈地进行，观众也越发疯狂，这就是帕米尔高原塔吉克男人马背叼羊，由此可见，塔吉克人对叼羊的喜欢程度。
每一次竞赛都是一次情感的沟通，都是一次雄鹰展翅的翱翔。竞赛完毕哨声吹响的那一刻，人们都会涌向骑手，问寒问暖，欢声笑语不断，竞争对手一起恭喜，让人真实体会到“添加爱情榜首，竞赛成果第二”的感觉。
塔吉克人注定要找一个理由，开释自己的野性，成为降服雪域高原的神鹰，向世人展现“太阳部落”民族对日子的酷爱。
作者简介
赵登文，国家一级拍摄师，我国拍摄家协会会员，我国风俗拍摄家协会会员、博士、高档讲师，多家媒体签约拍摄师。
在《我国国家地理》等国内外20多家刊物宣布著作3 000余幅。取得国际、国内拍摄大赛金奖、银奖、铜奖、优异奖300多个，并取得联合国教科文安排第7届、第8届、第9届、第10届国际人类贡献奖，第五届国际拍摄大会我国非物质文明遗产经典图画奖，国家拍摄金像奖等。著作杰出边疆地区风光和风俗，以捕捉一起的地域文明为起点，形成了消沉厚重的独立风格。
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