宋少华
人类历史上，发现并运用天然漆是中国人的首创。经考古发现证明，早在七八千年前，咱们的祖先就现已开端制作漆器。殷商时期，人们在漆液中掺和各种颜料，技艺益发老练，及至战国秦汉，我国漆器的出产迎来了第一个昌盛昌盛的时期。
就全国而言，湖南是这一时期出土漆器最多、品質也最好的省份之一。若说湖南境内精巧漆器的出处，除闻名遐迩的马王堆汉墓长沙国丞相利苍宗族以外，当推身份等级更高的长沙国王后渔阳墓。渔阳墓发掘于1993年夏天，规模宏大，为西汉长沙国的王室坟墓。
其时墓中出土的漆器数量多达2000余件，其间“具杯盒与耳杯”以其曼妙的纹饰、精巧的结构，招引了世人的目光。具杯盒风姿绰约，长22.9厘米，宽18.5厘米，高13.3厘米。椭圆形，子母口，口缘两头凸起为圆形凭据，圈足底。外髹黑漆，内饰红漆，全身上下用朱色描绘缥缈灵动的云气纹，盒身腰际装修一周款款飘动的水波带，似乎将天上的彩云与地上的波涛融汇于一体，暗喻着汉人倡议的天地合一、万物润育、调和一统的宇宙观。
揭开盒盖，盒内奇妙地盛放着10枚耳杯，5枚为一组，相对叠放，扣合严密，中无空隙。其奇妙之处在于，工匠将第六枚耳杯的双耳做成三角形，使之与另一组的耳杯之耳不相冲突。其规划之妙，构思之精，令人赞不绝口。
10枚耳杯皆为夹纻胎，体质轻盈，拈之如薄翼，长16.5厘米，宽11.9厘米，高4.4厘米。通体髹黑漆，双耳朱色，绘有云气纹，杯壁用细腻的笔触描绘出数只凤鸟，凤鸟婀娜多姿，卖弄风骚，回视流眄，展现出汉人崇拜的凤凰神鸟的国际，想象力极其丰富。
所谓耳杯，即《兰亭集序》中“曲水流觞”的“觞”，意为盛水的杯子，汉人又称为“羽觞”。运用时既可单手操纵，也可双手捧掬，由两头进口。战国秦汉时期，人们常将其用作喝酒、盛羹之器。汉代著书《盐铁论》中曾记叙“一文杯得铜杯十”，即指一件制作精巧的漆杯，其价格与十件铜杯同等，可见其时漆器的宝贵。
依据这座西汉大型坟墓“黄肠题凑”的特别棺椁葬制，能够断定墓主人的身份位置非同一般。经专家进一步考证，“渔阳”就是其时耳杯的运用者，而这位墓主人极有可能是西汉前期吴氏长沙国的某一代王后，她也许是汉朝皇室的一位公主，至于她的切当身份，史书记载不详，有待学者进一步研讨。
渔阳墓出土的具杯盒及内盛的十枚耳杯扣合奇妙，工艺精深，纹饰富丽，表现了汉代制漆工艺的高明水平，具杯盒为国家一级文物，现藏于长沙书籍博物馆。
