王晓明
当时，我国现已开端步入小康社会，新村庄的建造和缩小城乡之间的展开距离，与社会主义和谐社会的展开主旨密切相关。关于村庄的展开建造，旅行资源开发是不行或缺的一项内容，本文将以闻名榜样村庄郝堂村生态建造为例，从多个视点归纳生态型旅行新村建造的阅历，旨在为我国新村庄建造有更好学习和启示含义。
不同区域的经济展开，一般带有显着的区域性特征，村庄旅行建造亦不例外。旅行资源区域区分有微观、中观和微观三种方法，微观方面，区分为中部区域、西部区域、东部区域、中西部区域；中观方面，区分为发达区域、欠发达区域、贫困区域；微观方面，区分为城郊区域、山区。在此且不谈区分的合理性与否，但紧扣区域特征提出的村庄旅行建造问题，以及所引申的村庄旅行展开思路和方式，不得不加以重视。
一、我国仿照村庄郝堂村的旅行建造现状
郝堂村地处河南省信阳市平桥区五里店办事处东南部，归于浅山区，植被资源丰厚，耕地面积1900亩，与信阳市市中心相距10公里，该村面积16平方公里左右，其人口组成，包含：村内现居人口1540人、外出务工经商人员200人、流动人口500人，一共2240人。在进行新村庄建造之前，郝堂村每年财政收入为30万元，新村庄建造滞后，每年全村乡民收入，有806万元，2009年之前，郝堂村没有进行新村庄建造，其村庄原貌落后，能够用“凄凉”描述，村内随处可见废物和污水，原本栽培的板栗和茶园，根本无人看守，仅有留守的老人和小孩。2009年之后，郝堂村迈出了新村庄建造的第一步，截止现在，其栽培业、畜牧业，以及小麦和水稻为主的农业建造，都有了质的展开，每年产出的茶叶、板栗等，成为支撑该村经济的主导工业。
2011年4月，郝堂村正式拉开了“可继续旅行展开实验村”的前奏，经过近4年的展开，郝堂村的相貌面目一新，同步完成了经济展开、底层民主、工业结构、精力文明、村容村貌等建造方针，先后被评为“生态旅行范村”、“可继续展开旅行实验村”、“生态公益林维护区”，以及全国第一批“美丽宜居村庄演示”、“美丽村庄创立试点村庄”。
二、郝堂村生态型旅行建造阅历办法
大至整个郝堂村的地舆、历史文明和精力文明，小至郝堂村的日子体会和风土人情等，均表现出郝堂村的旅行文明特征。而正是这种源自于乡土的特征景象，成为郝堂村“生态旅行新村”建造的创意来历，郝堂村以“修葺”和“再现”的方法，在保存村庄原汁原味文明和景象的根底上，将不利于景象视觉和文明传承的要素除掉，然后发明出交融经济展开、日子文明、村庄特征的旅行新村环境。其间值得倡议的旅行建造阅历，可归纳为以下几点：
（一）村庄肌理的维护
肌理是指物体外表的安排纹路结构，即各种犬牙交错、凹凸不平、粗糙滑润的纹路改变，是表达人对规划物外表纹路特征的感触。村庄肌理的维护，就是从视觉的视点研讨村庄肌理的维护，可从各种表现村庄景象相貌的拍摄著作中取得创意，让人们记得住乡愁。这些著作中，不乏线条流通的梯田、犬牙交错的阡陌、方方正正的菜地、清澈见底的溪水，具有冲击的肌理，表现出村庄丰盛的景象根底。而生态旅行新村的建造，需求加强对这些村庄肌理的维护。
村庄景象系统分为天然生态、经济出产、聚落日子三方面内容。而特有的地舆条件和文明特征，使得每个村庄构成了共同的风俗和行为方法，俗称为聚落社会网络环境。郝堂生态旅行新村的建造，并不否定这种聚落社会网络环境的客观存在，相反，将在呵护这种聚落社会网络环境的根底上，选用新的技能、新的理念，为村庄发明出全新的旅行日子系统，使得这张聚落社会网络，具有更为新颖的聚落形状、院子特征，然后影响地域文明的传承及特征面貌的去留。
我国数千年的农耕文明，在郝堂村的村庄肌理中，相同有共同的表现，其间包含梯田、紫云英、天然绿肥、环坡茶树等，村庄更是被一湾溪水环抱，其美景可谓不行胜收。一起在坡地上，栽培毛竹、山核桃、构树、板栗和刺槐的密林，也是郝堂村天然展开肌理的首要成分。在卫生方面，村里放置废物分类桶，建造废物处理中心，干湿分类，废物不出村，污水不入河。日子污水经过处理后排放，完成村落整齐，饮用水是地下洁净的山泉水，会集供水方法，确保饮水安全。郝堂村适应了这些记载，在新村庄旅行建造的景象修正作业中，得以奠定坚实的景象环境根底。
（二）村庄潜在景象的发掘
许多规划师穷其一生，旨在寻求心目中能够代表某种文明符号的文脉与精力。郝堂村不费吹灰之力，以天然共同的村庄意向，归纳了人们所神往的村庄日子，这一点正是发明郝堂村旅行职业的从前关键。在郝堂村中，咱们随时能够见到树林、溪水、花草等，而这些久在村庄日子的人群眼中，再往常不过的事物，其实蕴藏着极大的景象价值。从景象规划的视点，这些景象价值只需经过细加雕刻和调配，即可展现出史无前例的美丽。正所谓“大地是有内涵价值的，土地是有生命的，它是个活的系统”。在郝堂村执行“生态文明新村”之前，被视为废弃物的“崩塌土坯墙”、“半埋土中的陶罐”、“路旁边随意堆砌的木材”、“依托老墙的扫帚”、“丢在路旁边的石磨”等，实则是可贵窥视的景象元素，但被视为影响村容的事物。这种状况，在当时许多村庄举目皆是。而郝堂村的旅行景象规划，从头捡起这些简直被忘记的景象元素，在从头调配调整后，构成具有共同意境的景象环境，关于长时刻寓居在城市的人群来说，足以留下“返璞归真”的深刻印象。
（三）景象经济价值的发明
简直一切村庄旅行资源发掘，都存在疏忽景象经济价值的状况。致使村庄旅行开发后的日子习惯、经济收入等，与原本的景象元素毫不相干，景象因而失去了应有的经济价值，乃至导致景象改造与新村庄建造的初衷各走各路。郝堂村建造愈加重视农人出产和日子的改造方式，比如第一工业与第三工业交融展开的方式，将栽培效劳、饲养和旅职业等，进行穿插展开，郝堂村已有成功发明景象经济价值的先例，院子景象结合农家乐就不失为一个好比如。
除此之外，郝堂村所开发的农田和茶园，不再单纯为了经济出产，还将其列入旅职业开发的资源领域，作为勾画全体景象格式的景点之一，构成了村庄旅行景象的肌理。但这两者也有负面性的要素，比如遭到时节的约束。郝堂村的经济出产系统，包括了农业效劳、金交融作社、网络享用渠道等，以茶文明的农业效劳为例，这种方式充分发挥了景象的经济价值，将各种平平无常的景象失误，逐步渗透进日常日子傍边，从头引起人们的重视。
（四）景象修正环境功用的发挥
天然景象本身，不具备自我修正的才能，但关于人类来说，是具有医治身心疾病功用的。郝堂村在进行景象改造时，强调了景象的这种功用。首要最为引人侧目的溪水景象，具有丰厚的多样性生物，该水景坚持溪水天然的样貌，植物起到了净化日子污水的效果，传统日子用水的场景，也得以表现。其次，郊野阡陌随处可见的紫云英既是稻田的有机肥料，也是优化天然植物群落的生态个别，酣畅淋漓地复原了整个村庄景象的天然野性。第三、村湾环境的打造，环境卫生是第一位规范，每家每户都设置了废物桶，并有专人在每天固定时刻整理废物桶，一起由孩子组成卫生评比部队，以培育下一代的环境卫生重视认识。在进行屋子改造时，同步改建了水路、厕所、厨房、猪圈、羊圈、牛圈、鸡圈等，一共设置20个家庭人工湿地污水处理系统，其间有450户人家将厕所改构成三个花粪池卫生间，有12户人埋地式办理，日子污水在进行搜集和处理后，最终汇入荷花池塘傍边，成为池塘水源的首要弥补。除此之外，郝堂村还构筑了无动力方式的湿地污水处理系统，从经济性的视角，将郝堂村水体污染的问题，降至最低状况，为郝堂村生态可继续展开，发明更为有利的条件。最终，关于发挥景象修正环境和维护人类身心的效果，郝堂村在修建相关景象修建时，遵从了修建的有机更新原理，坚持了原本村庄修建景象布局的天然态势，比如保存四合院方式的修建院子，在功用方面新添加了各种装修构件，使得一般的农家院，摇身一变成为旅行者寓居、品茗的抱负场所。
（五）景象改进社会功用的使用
现在国内许多村庄，“空心村”的现象越来越严峻，首要原因是年轻人不愿意承继老一辈那种“面朝黄土背朝天”的播种日子，而挑选进城打工创业，使得村庄许多的劳动力外流，仅剩老人和小孩等劳动才能较弱的集体，然后呈现“空心村”这种惨淡的现象，进而涉及村庄社会经济的展开。郝堂村在2009年曾经，也有过“空心村”的阅历，在政府引导和自主展开中，逐步脱节了这种状况，现在农人学会分类处理废物、以生态技能处理日子污水、以美学理念改进天然环境等。
郝堂村脱节“空心村”的窘境并非偶尔要素促进，而包含了许多的人为主观努力，当人们认识到原本被自己所厌弃的家乡，具有丰厚蔗菜、野豌豆、荞菜、槐花、灰灰菜、诸葛菜等数百种野菜，而这些野菜在城市中“千金难觅”，医学证明这些食物具有杰出的保健功用，所以纷繁加入了开发绿色食物的队伍。随后，先后发觉茶职业、水稻工业等，相同具有不行估量的市场前景，因而外出打工的年轻人，纷繁返乡创业，逐步构成了“茶馆”、“村庄土特产开发”等特征经济。从头建造特征郝堂小学，结构文明基因。郝堂村的乡民因而完成了本身的价值，并藉此取得更为优质的日子。
如今的郝堂村，每天都会有四面八方的旅行者和名人景仰参阅，带动了郝堂村休闲旅职业的展开，使得乡民的经济日子水平更上一层楼，完成了景象改造社会的功用。
三、结语
生态型旅行新村建造的路途艰巨而绵长，这项系统性作业的展开，必不行免地遇到许多问题和各种困难。当时许多村庄在建造旅行项目时，并没有充分发挥了当地村庄天然资源的经济价值。郝堂村在新村庄规划建造重视对原有村湾空间格式的研讨； 真实尊重和发挥农人的主体效果； 深化村庄金融效劳的探究，重视理论与实践的相结合，表现相关利益者构成的社会合力。本文经过研讨，根本清晰了郝堂村建造生态型旅行新村的阅历，其他村庄在学习时，应结合本身条件和现状，予以量体裁衣地参阅。
（作者单位：信阳农林学院思想政治理论课教学部）
