秦添熤?王思萌
摘 要：2015年暑期，辽宁省试验中学“满族文明留念品推行现状”调研小组对辽宁省的一些重要满族风情景区、文物维护遗址及非官方的民间满族文明遗产维护安排进行了查询。咱们选用查询问卷和单个访谈等办法，对满族文明留念品的推行现状进行剖析。经过这次活动咱们愈加了解了辽宁的前史和现状，认识到满族文明是一种极具有共同性、地域性且具有代表含义的民族文明。与此同时，咱们从满族留念品的推行现状也看到了一些短少，在留念品的开发及推行出售途径方面提出了若干主张。
关键词：满族文明留念品；丰厚前史资源；维护和推行
辽宁是满族兴起的发源地，满族公民长时间集合日子在这儿，留下了许多的前史遗址和名贵的文明遗产，满族文明是辽宁区域最具有区域特征化的少量民族文明之一，许多官方及民间留存物品至今仍有很大的实用性和可观赏性。但跟着现代社会的飞速开展，满族文明在被人们逐渐忘记乃至逐步走向消亡。满族文明留念品作为一种文明载体，它的推行对促进人们对满族文明的认知及丰厚中华民族的前史文明资源具有特定的前史含义。辽宁省试验中学学生在隋欣教师的带领下，建立了“满族文明留念品推行现状”调研课题组，运用假日对沈阳故宫博物院、“三陵”、岫岩、桓仁满族自治县及非官方的“盛京满族文明博物馆”等地都做了实地的查询和调研，对满族文明留念品的运营品种、管理模式、推行现状都有了直观的了解。在实地调研查询及问卷查询搜集的信息根底上，咱们针对满族文明留念品的推行现状提出一些主张，以希望能维护满族文明，发挥辽宁区域的特征民族文明，进步辽宁区域的旅行景象形象，进而昌盛辽宁经济，丰厚中华民族的前史文明资源。
一、满族及满族文明留念品的寓意
满族是一个有着悠长前史的民族。其祖先由肃慎、挹娄、勿吉和靺鞨、女真逐步开展而来。明朝末年，努尔哈赤一致女真各部。在其一致过程中，满语创立起来，“无圈点满文”即老满文开端呈现。皇太极时期，构成了“有圈点满文”的新满文，满文的诞生关于一个民族一起文明、一起心里的构成起到了巨大作用。1635年，皇太极将女真族名定位“满洲”，即满族，这标志着一个新的民族一起体的构成。在努尔哈赤、皇太极父子的一起努力下，经过八旗准则和满文吸收和交融了蒙古族、汉族、朝鲜族和东北其他一些民族，最终构成了一个新的民族一起体——满族。辛亥革命后，满族成为满洲的通称。新我国建立后，将满族定位族称，不再称其为满洲。
满族在经济文明不断开展、进化、完善的过程中，构成了他们茕居特征的满族文明。他们在饮食、服饰、婚俗、丧葬、姓氏方面都有着特别的风俗和习气，加上该民族特有的宗教信仰和出产日子方法等许多要素造就了满族具有浓郁民族特征的修建风格。
满族文明留念品是满族出产和日子中前史的浓缩，是满族文明的展示。辽宁作为满族重要的发源地，具有若干气势恢宏的满族老修建，许多满族特征的风俗和文明依然留存。满文、满族饮食、满族服饰、满族的修建、满族的婚丧嫁聚风俗、姓氏风俗、剪纸风俗、满族秧歌、满族煤精雕琢、满族剪纸、萨满教等都是满族文明留念品的推行的内容。
二、辽宁省推行满族文明留念品的优势条件
（一）得天独后的地域优势，满族遗址遗址许多，民间文明底蕴丰厚
作为满族的来源地辽宁具有得天独厚的地域优势，持久以来满族公民繁殖日子在这儿，遗留了许多的遗址遗物，具有沈阳故宫博物院、昭陵、福陵与永陵、宽甸青山谷满家寨等一些在国表里享有盛名的国际文明遗产及全国、省要点文物维护单位，国家AAAA级旅行景区。如始建于1625年“沈阳故宫博物院”，是清代初期营建和运用的皇家宫苑，它以共同的前史、地舆条件和浓郁的满族特征而迥异于北京故宫。它占地面积六万多平方米，有古修建114座，500多间，至今保存无缺，是一处包括着丰厚前史文明内在的古代遗址。在宫殿遗址上建立的沈阳故宫博物院是闻名的古代宫殿艺术博物馆，藏品中包括非常丰厚的宫殿艺术品。2004年，第28届国际遗产委员会会议同意沈阳故宫作为明清皇宫文明遗产扩展项目列入《国际文明遗产名录》。沈阳市内的清昭陵、清福陵与坐落新宾满族自治县的清永陵合称“关外三陵”，是清入观以前清太祖努尔哈赤及清太宗皇太极和其远祖的坟墓，在修建风格上都具有浓郁的满族特征。坐落辽宁新宾内的赫图阿拉故城是一座具有400余年的前史古城。不只因清太祖努尔哈赤出世于此享誉神州，更因这儿曾是满族榜首国都而蜚声海表里。赫图阿拉故城分表里两城，保存下来的古修建群具有浓郁的少量民族特征，近年来招引了大批的国表里游客。宽甸青山谷满家寨建有大型的满族风俗度假村，有满族歌舞、祭祀扮演，品味满族传统风味食物，亲自参加体会异民族的风俗文娱。这些景区及维护遗址的敞开，大大促进了人们对满族文明前史布景的了解，是推行满族文明留念品不行短少的渠道。
（二）旅行远景光亮，游客数量及旅行收入呈上升趋势，旅行开展有较大的进步空间，景区留念品的推行和出售空间会随之扩展
沈阳做为省会城市，是辽宁区域经济文明中心，旅行工业在国民经济中的拉动作用在不断增强。2011年，全市共招待国表里旅行者总人数6226万人次，同比添加8.9%，旅行总收入663.3亿元，同比添加25.6%。2012年，全市共招待国表里旅行者总人数6947万人次，同比添加11.6%，旅行总收入826.6亿元，同比添加24.6%。2013年全市共招待国表里旅行者总人数7503万人次，同比添加8%，旅行总收入932.3亿元，同比添加12.8%。2014年，全市共招待国表里旅行者总人数8305.6万人次，同比添加10.7%，旅行总收入1065.6亿元，同比添加14.3%。在东北各市排名均为榜首位，在全国副省级城市中排名均为第八位。旅行开展有较大进步空间，游客进入省内的数量和相关收入的不断添加，无疑会带动景区文明留念品的出售和推行。
（三）国家及一些民间安排对满族文明及前史予以高度注重
1989年在丹东的“首届满族文明学术研讨会”正式把每年的12月3日定为“颁金节”作为满族建立的留念日。从2006年起，国家断定每年6月的第二个星期六为“文明遗产日”。2008年1月，继抚顺满族秧歌后，抚顺煤精雕琢、新宾满族剪纸成功地人选《第二批国家级非物质文明遗产名录》。新宾满族剪纸有着近300年的传承前史。它以满族萨满文明和满族风俗节日活动为首要体现内容，以满族的宗教礼俗、日子风俗和民间传说为体裁，造型简炼归纳，画面构图丰厚，场乡土气息浓郁，民族特点显着。剪纸技法古拙、天然，不描不画、不打草稿，全凭一把剪子，剪随心动，趁热打铁。新宾满族剪纸作为我国剪纸的兼并项已被联合国列入人类非物质文明遗产代表名录。此外，还有一些民间的安排，在活跃的维护和宣扬满族的前史和文明。北陵大街19号的“盛京满族文明博物馆”是一私人企业资助开办的民间博物馆，旨在承继宏扬民族优异文明、促进民族团结与前进，增强文明软实力。它注重满族的非物质文明遗产，从民间搜集了一些保存无缺的满族原住民的日子用品、衣物、手工制品等，绘声绘色地展示了清王朝的来源，满族公民的日常起居，婚丧嫁娶，风俗习气等等，许多物品充沛的体现了满族公民的质朴和聪明才智。
三、满族文明留念品的推行现状及存在的问题
（一）满族文明宣扬力度不强，满族文明留念品被认知的数量品种有限，旅行中心招引力短少
经过查询问券和造访，大多数人群对满族服饰和剪纸工艺有了解，但满族其他的有代表性的书石金画，日子用品等并不被了解，根本原因在于辽宁区域对满族文明宣扬的力度不行，没有充沛运用公共媒体进行宣扬。游客在进入景区之前，对满族文明了解甚少，存在一些无目的性的游走，对满族文明留念品的没有购买的概念。作为“满韵清风”的辽宁，她的民族特征简直都体现在修建上，而她的有代表性的满族文明留念品并没有经过许多的前言传达栩栩如生的呈现在人们日常日子中，没能在进景区或展馆前给外来的游客留下鲜活的形象。宣扬力度不行直接导致了辽沈区域的旅行品牌不响，国家前史文明名城、我国优异旅行城市形象认知度不高，城市旅行品牌形象不显着。短少品牌产品引领，旅行中心招引力短少。
（二）留念品无留念性，质量差、包装简不具备保藏价值
在造访时发现，景区的留念品总类繁复，不能凸显满族文明留念品。满族在一些卖留念品的货台或货摊，有一些彻底不是具有满族风情乃至没有任何留念含义的产品，如群众玩具、木制品、属相留念币等还有一些是玉石及食物等土特产品。这样就使现存的本来就单一的满族留念品的推行途径被更多的糟蹋掉。而少量的具有满族特征的留念品，却存在做工粗糙，以次充好，卖价由商家信口拈来。许多产品显着是“三无”产品，如一些茸毛制品及布艺的头饰、工艺品，显着出自小的手工作坊，质量无法确保。别的，产品包装粗陋，不适合长途运送，也无法持久完好保存，不具备保藏含义。
（三）满族文明留念品商场紊乱，短少一致管理和调控
首要，旅行局或景区的管理部分没能将留念品的商场一致管理和调控。许多出售商散乱无章处于无安排的个别状况，产品的进货途径、价位、质量等彻底纷歧致，产品款式繁复凌乱，不能会集凸显某一个产品的品牌效应。大多数满族文明留念品稠浊在地摊、档口及小商小贩手中，质量难以确保，价位良莠不齐，游客购买留念品没有安全性和可参阅性。为防止“被宰”，许多游客对留念品的推销采纳敬而远之的情绪。其次，说明人员本质有待改善，说明词短少推行满族留念品的内容。导游或景区说明人员无法将有共同含义的满族文明留念品作为说明内容介绍给游客，因而无法加深游客对满族文明留念品的了解和购买愿望。再次，因为出售商场紊乱，规划及出产部分也无法取得实在的商场供求信息，不能在榜首时间就款式、原料、价位等方面满意游客的诉求。目前商场中推行和出售的满族文明留念品中不乏现已问世几年乃至十几年的款式和图画，留念品没有立异，不能招引游客和保藏爱好者。供求商场许多要素的纷歧致使满族的文明留念品推行难上加难。
四、满族文明留念品的推行主张
（一）充沛利现代化的传媒手法宣扬满族文明，由此使满族留念品得以推行
首要，省市当地政府应支撑旅行管理部分对满族文明留念品的宣扬，将满族遗址遗址，风土民情做成风光片或纪录片，经过当地电台或影视媒体以最群众的方法宣扬满族文明。对有代表含义的工艺品如茸毛画，剪纸等等，应造访满族后人和现在满族公民日子集合区，让镜头带着观众去面临面的了解不同的工艺流程，直观感触撒播下来的宝贵手工。在视觉和听觉上加深对满族文明的了解，加大对满族文明留念品的重视度和购买爱好。这些宣扬片也能够经过民航航班，客运列车及长途客车等运送工具的电子屏幕向民众推出。关于外来人流动性大的商场、医院、公共休闲文娱场所、酒店客房等也能够恰当的播出这类宣扬节目，把满族文明介绍给民众。其次，也能够在报纸、杂志、期刊等方面加大推行力度，以文字和图片方法宣扬和推行，在当地报纸上能够选用有奖征稿、竞猜等方法，调集广大群众的参加活跃性，激起参加热心，进步民众对有关满族文明活动的重视度。再次，旅行管理部分应联合文明部分推出一些以满族文明为主题的大型活动或扮演，如模仿秀、才艺秀、歌舞秀等，并鼓舞文明集体，创造以满族前史布景为体裁的舞台歌舞剧等民众喜爱的方法来展示满族文明，乃至能够举行旅行周购物节等等能够全民参加的活动、不失时机的推行满族文明留念品。
别的，互联网的运用现已逐渐被群众认可，主张建立官方网站，运用网络渠道对满族文明留念品进行推行和出售，网址能够经过以上途经奉告民众，也能够印刷在景区门票、宣扬图册、旅行社的网站等等，乃至能够印在售卖产品的包装盒上，便利感爱好的游客二次收购。只要充沛施行多方位的宣扬手法，经过一段时期的堆集，满族文明留念品推行必定会个杰出的局势。
（二）对满族留念品的规划要更新观念，鼓舞、奖赏先进规划和新产品立异
文明留念品自身的含义是既要有前史性又要有保藏价值，出价格格更应力求与顾客购买力结合起来。因而，满族文明留念品的价格定位要适中，大部分的产品要契合中等收入人群的消费观念。因而规划上要考虑选材，以确保本钱和价格不违背群众。在产品款式规划上应进步品味，勇于移风易俗，能够加上一些现代要素，具有可观赏性、便携性和留念性。如故宫模型、满族的玩偶、格格的刺绣品、满族八大碗等，八大碗等满族菜系既能够就地品味，也能够做出真空包装来出售。政府应鼓舞和发起新产品研制和立异规划，能够定时举行满族文明留念品的规划大赛，有奖搜集规划方案等大型活动，并建立专项基金奖赏和补助给规划和出产满族文明留念品的个人和企业，只要政府的扶持才能使满族文明留念品敏捷开展起来。
（三）打造具有区域影响力的旅行品牌，完善景区旅行购物效劳，一致商场，一致进步效劳规范
从历年的参阅数据来看，沈阳旅行商场总量可观，比较武汉、成都、广州等副省级城市还有很大距离，旅行开展有较大进步空间。辽沈区域应量体裁衣的运用现有布景资源，一致规划全体品牌形象、效劳水平、工业本质。打造具有区域影响力的旅行品牌，建立国表里闻名的区域旅行形象
首要要一致满族文明留念品的商场。旅行管理部分应对现有的满族文明留念品商场进行整理，合理规划景区应有的配套出售点或留念品商铺，根绝小、散、乱、杂的现象运营现状，明码实价，防止商家定价纷歧、质量和效劳相差悬殊。一致面临顾客，了解顾客需求，有利于价格调整，款式改善及新产品的开发。从研制规划、出产、出售等多个环节做到一致管理和调控，然后确保游客购买的留念品是质量牢靠，价格公道。
其次，应完善景区旅行购物的效劳认识。跟着沈阳及周边景区旅行业的不断开展扩展，会有大批的国内国际游客涌入，这就对咱们的景区效劳有新的更高的要求，游客咨询中心，导游说明质量、根底效劳设施等都要进步规范，留念品的出售商铺应该进步效劳规范，添加效劳内容。对购买的留念品应在包装上下功夫，或有利于运送，或有利于保藏保存，或包装精巧以便利游客奉送亲朋。能够供给免费存放效劳，便利游客轻松的观赏游访，在完毕景区旅行后提走所购买的留念品。针对外地游客能够实施机场、火车站提货效劳，大型团队也能够和旅行社合作，一致提货派送。这样就能减轻游客在行程中的担负，把购物当成趣味，而不会抱有“很想买，但是拿起来太费事”的主意。
（四）促进满族文明景区与其他旅行项目交融，整合资源进步区域旅行城市的形象，有利于满族文明留念品的推行
经过造访调研不难发现整个辽沈区域的旅行业相对外省竞争力不强，旅行社运营实力、特征景区规划、城市旅行归纳效劳功用、旅行宣扬营销投入与城市开展不符，全体品牌形象不显着，这些问题的存在势必会影响到满族文明留念品的推行，因而，满族文明景区宣扬应与其旅行资源加快交融，全体开展。例如，在旅行线路上能够与其他景区或项目结合起来，如与棋盘山景区，沈北薰衣草园、向日葵园等农业项目结合起来。也能够借助于国际冰雪节、旅行名品博览会等一些旅行节庆活动推出，还能够与方特高兴国际、龙之梦亚太城等新式旅行项目结合，雅俗共赏。近年沈阳市政府又开发了工业博物馆等工业旅行项目，创立了沈北温泉旅行工业带，这些项目都能够与满族文明景区结合。还能够让人文景象与天然景区结合起来，如辽东的五女山、关门山、天华山、老边沟，天桥沟、青山谷等。满族文明景区游应该与我国工业博游、工业旅行、会议旅行、天然景区旅行深度结合。充沛运用互相的交融来进步全体的宣扬度，整合资源进步区域旅行城市的形象，有利于满族文明留念品的推行。
