美亚
前段时间，我联络一个出书圈的朋友，期望他能帮我联络到安妮宝物，给她做一个采访。
朋友和安妮宝物知道10年有余，互相是能够讨论人生和文学的挚友。所以安妮宝物给足了体面，让我写好采访提纲发曩昔。
彼时，我挑灯夜战写提纲，就怕提纲做得不行出彩。第二天我惴惴不安地把提纲发曩昔。过了好几天，等来的是安妮宝物的一句话：“我最近行程有变，或许没空承受采访，帮我谢谢你的朋友。”
当朋友把这段话转述给我时，我心里有些气愤：这种推托之词，比粗犷地说提纲写得烂更让人气愤。朋友体贴地补上一句安慰：“蔡康永说过，他对所以否美好的一个判别标准是，可不能够坚持对不喜爱的工作说不要。”
我理解他的意思。安妮宝物之所以推掉这个采访，终究仍是由于“不喜爱”战胜了“给体面”。她在微博里写的一句话赫然显现：一个作者不能总是担任为读者编造他们心目中的著作，这是取悦。
一个作家，连衣食父母都不肯取悦，坚持依照自己的路数笔耕，何况是媒体。乃至，她的字典里都没有“担任任”3个字——她不需要对媒体、读者、周遭的观点担任。她只担任自己喜爱的写作，然后声名鹊起。
有才，固执。实际上，固执是有危险的，也不是每个才华横溢的人，都有资格固执。
说到狄龙，你或许只知道《还珠格格》第三部里的皇阿玛是他演的。20世纪60年代，邵氏影业捧红了许多武打巨星，巨大威武的狄龙算是个中俊彦。后来的成龙，也要恭敬地喊他声“爸爸”。
到了20世纪80年代，电视开端遍及，电影人纷繁签约电视台，狄龙却坚持拍电影。很快，他从炙手可热的红人变成了烫手山芋。沉寂好几年后，他才再度以《英雄本色》中的黑道大哥的形象走红。
但彼时的国际已不再是狄龙的国际，武侠电影有成龙，大哥形象有周润发，他在海报上的方位，现已坐落边角。他曾风景无限，但他没有审时度势，固执了一把，年代给了他回应。
狄龙的隐姓埋名和安妮宝物仍在文坛占有一席之地，个中差异在哪里呢？在于他们的坚持有没有顺应年代。
安妮宝物以《莲花》为转机，开端摒弃哀怨纠缠、善男信女的故事，更重视心里的生长和禅宗的精华。她的生长，和读者、年代的生长环环相扣，所以她才干够继续固执。
反观狄龙，他没能意识到，一个武打艺人的生命力是有限的，他主动中止了生长和探究。而曩昔与他伙伴的尔冬升，也曾是邵氏电影里的武打红星，现在咱们记不得尔冬升的荧幕形象，只记住拍过《新不了情》《旺角黑夜》的导演尔冬升。
现在，咱们一向着重“成果更高的人，具有更强的自制力和责任心”，可光有自制力和责任心还远远不行，能不断生长并具有对年代的敏锐感知，才干长盛不衰。
在工作上我算一个很靠谱的人，手头的约稿从不延迟，乃至会主动问修正下一期什么时候交稿。我不怕三番四次地修正，就怕对方觉得我的文章乏善可陈。
事实上，我对写作的担任、毫不固执是不得已之举——由于我的实力不行，如若惹恼了媒体，他们另寻作者，我将丢掉读者，更无用武之地。
咱们终身都在寻求财政自在，无非就是攒够本钱，不必奔走于生计；咱们也在寻找建功立业，无非就是攒够资格，不必再看人脸色。
咱们为什么要那么尽力，汲汲于本职工作，脚踏实地？就是想有朝一日成为一个固执的人，有着“不担任任”的底气，让咱们的人生只对自己和初心担任。
