焦虑是一种很不舒服的感受，但生活中我们又经常会有这种情绪。
比如，你去做一个讲座，过程中你觉得有尿意，真的很想停下来去上个厕所，但这又不太合适，否则别人可能会笑话你。
一般来说，你得忍着，并装出自信满满或淡定的样子。
有些人能做到对于焦虑的容忍，有些人则做不到，也许会转化为强烈的焦虑或恐慌。
在很多有心理障碍者身上，我们往往能发现一个共同的特点，即他们缺乏一种容忍焦虑的能力。
他们似乎会有一种完美主义的倾向。
比如：
学习时不能容许一知半解的存在，一定要强求理解；
留言没有被回复时，出现强烈的不满和愤怒；
当别人欠着自己钱时，总是念念不忘，纠结于对方不还该怎么办；
遇到困难时，迫切想要获得解决问题的方法。
他们会因为睡不好、头晕、状态不佳而惴惴不安，总想「彻底」解决问题。
有些人还会纠结于职业发展，总想找到最适合自己的职业方向，哪怕为此浪费了大量的时间。
他们抱有的信念是：一步错，步步错。
当听他们讲自己的故事时，你经常会有这样的印象：他们似乎走在一片布满地雷的危险区域，需要小心翼翼地前进，一旦有所偏离，就会有生命危险。
像契诃夫小说《套中人》的「守法良民」别里科夫那样，他们在生活中充满着条条框框，不能有任何差池，所有都需要按部就班的进展，否则就会有危险。
但现实生活中，或大或小的变化或偏离无处不在，于是，他们时刻生活在因为安全框架被打破而带来的焦虑之中。
那么，是什么导致了他们容忍焦虑能力的欠缺？
如果去深入探索，他们在幼时的成长历程中，往往有一个焦虑不安，或者有强迫人格特点的母亲（或父亲）。
他们的父母同样有焦虑容忍力的欠缺，当孩子出现身体不适、哭闹、生病、害怕等负面状态时，这些父母不像健康父母那样淡定而温暖地安抚孩子，而是唤起了他们自身的焦虑和恐慌。
于是，孩子的痛苦得不到安抚，反而内化了父母的焦虑。
过度焦虑的孩子试图用回避或对抗的方式去解决焦虑，反而陷入与焦虑的斗争之中。
就像房间里的灰尘，它们是无处不在的，永远无法被清理干净，我们需要的仅仅是减少它们，而不是完全消失。
焦虑者发展出了偏执的理念，渴望完全消除焦虑，结果却陷入持久的焦虑之中，这可谓是心理上的悖论。
对焦虑缺乏容忍力的人，往往会以分裂的方式去处理无法整合的自体中糟糕的部分。
这些坏的自体会被投射到别人身上，留下好的自体部分，因此，他们往往是挑剔的、不满的。
当进入一段关系，选择某个专业或者一份职业，加入一个团体，他们往往会发现很多不满意的地方，或一些令他们讨厌的人，他们为此焦虑不安或者愤愤不平，并想要远离。
所以，他们的关系往往是不稳定的，职业上的投入是不够的（经常换工作或者只是混日子），对娱乐的投入也不够的（没有稳定持久的娱乐爱好）。
由于自体还没有很好地整合，他们难以稳定一致地投入到某个活动、关系、职业之中。
跟这些来访者做咨询时，他们经常会对咨询有很多不满，常见的抱怨是：看不到效果，进展太慢，咨询师不够厉害，咨询师太冷漠，等等。
通过贬低咨询（师），他们把自体中糟糕的部分投射了过来。
咨询师有一种认同的压力，真的会有「我不够好」、「咨询确实不太有帮助」、「你应该去选择一个比我更好的咨询师」的想法，然后会逐渐怀疑从事这份工作的价值。
对于来访者的贬低和怀疑，咨询师重要的态度是不着急、不放弃，也不通过攻击把责任抛给对方，而是容忍和理解这些负面体验。
咨询师不紧不慢和理解性的态度会慢慢被来访者内化，他们会逐渐发展出一种不着急解决问题的能力。
这相当于在提升他们的焦虑承受力，并伴随着自体整合的完成。
他们会逐渐领悟到，所谓不好的，糟糕的东西，并没有想象中那么可怕，他们可以允许别人有这部分，也可以允许自己身上有这一部分。
当有足够的焦虑承受力之后，未解决、未知的情况所唤起的焦虑在可控的范围内，那么，这些未解决的问题会能够变成一种由前意识来解决的属性，直到有一天，突然有了一种顿悟和改变。
因此，不紧不慢是更有利于成长的态度。
分享一下自己的例子。
作为一个精神分析取向的咨询师，我一直有一个职业发展方面的困惑：我要不要努力成为IPA（国际精神分析协会）的分析师；或者，我要不要专注于某个子流派，比如克莱因流派，或者温尼科特流派，或者主体间性流派等等，成为该领域的核心成员。
所以，当有人问我：「你是精神分析哪个流派的？」，我往往有些压力，要么回答「就是精神分析，并没有特别的流派」，或者说「经典吧，个人更喜欢弗洛伊德」（但我有些心虚，因为我做的并不是经典的精神分析治疗）。
提问者往往会有些不满意的表情，就像你不够专业似的。
我知道，从现实层面来说，成为IPA的分析师，或者成为某个子流派的核心成员，对于我的职业发展是有利的，但年龄及个性的特点，我并不那么想做，所以这个问题迟迟没有进展。
这部分成为了我职业发展中一直没有解决的问题，我有时会想一下，有时就过去了，成为了未解决的心理冲突之一。
今天在看书时，问题的答案突然冒了出来：我并不需要成为多么厉害的精神分析师，或者成为精神分析某一流派的代言人，我需要的，只是找到适合自己的位置。
我现在找到的位置是：我只要有足够的来访者，通过咨询获得收入，并不断地思考与创作就行了。
我不太可能成为某流派的开创者或者着名的精神分析大师，我只是一个精神分析取向的心理咨询师，并愿意吸收精神分析内部不同流派，以及其他心理咨询流派的正确思想与方法。
我做自己想做的事情，并通过我的服务与努力给来访者最好的帮助，从中能够生活得好，有快乐、有价值就行了。
这个体验以及跟某些来访者工作的属性，促成了这篇文章。
这让我认识到，我们的心灵有不同的层次，有些困惑并不需要立马解决，它们会进入潜意识的层面，并继续运作着，直到解决的那一刻。
缺乏焦虑容忍力的人，当他们慢慢习得了「让子弹飞一会儿」的能力和习惯，不再陷入因为焦虑而焦虑的恶性循环，那么，他们更能得到潜意识的帮助。
同样的问题如果出现在一个焦虑者身上会怎么样呢？
他可能不断去思考这个问题，一定要找到答案，否则无法进入下一阶段。
他可能会为了进入IPA而努力但又放弃，或者加入某个子流派但又退出，反反复复，却无法进入正常的工作或生活。
他的理念可能是：我一定要先把这个问题解决了，否则，走错了路，那么一切都是零。
由于这个糟糕的理念，他们会让生活陷入一个又一个的纠结之中。
真正的原因并非方向到底对不对（虽然这并非不是一个问题），而是容忍焦虑的能力，以及背后自体整合的程度。
有了人格上足够的整合，焦虑容忍力自然就能提升，此时，未解决的问题能够交给你的潜意识去处理，你也更能体验到潜意识的力量。
在意识与潜意识的交互摆动中，自然会有问题解决的那一刻；或者，即使问题没有解决，也允许它的存在，就像房间里无处不在的灰尘那样。
