邹佳秀+汪东+尹小英
摘要：要提高旅行产品的吸引力，不该只着重外在景象的条件，更应开展其文明支撑。古文明资源对当今旅行者们发生的吸引力将越来越大，因其悠远的年代、奥秘的前史、共同的资源及不行再生性，使人们在旅行途中，不仅能愉悦身心，更能感受到前史文明的熏陶，陶冶情趣、添加常识、开阔视野，添加旅行的爱好，使旅行变得更有意义。
关键词：塔里木盆地；古文明；特征旅行
1.导言
对经营者而言，旅行是文明性很强的经济工业，但对旅行者而言，旅行活动是经济性很强的文明活动。在现代市场经济条件下，古文明资源具有两层功用：它既是宝贵的文明资源，又是重要的经济资源，而古文明资源经济功用发挥的最好载体就是旅行叫。古文明资源是一种公共资源，见证着一个民族前史、一个区域乃至一个国家开展的，是绝无仅有的前史与文明载体，它不同程度的承载着其时当地政治、经济、文明风俗等信息，具有重要的前史、艺术和科学价值。长期天然腐蚀和人为损坏，使得古文明资源已成为一种极易损坏的软弱物品。一经损坏，便会构成优异传统文明资源不行逆转的干涸，使一段前史回忆消逝。
2.塔里木盆地西南缘古文明旅行资源
2.1玛纳斯文明
玛纳斯是柯尔克孜族传说中闻名的英豪和领导者，是力气、英勇和智能的化身。前史上柯尔克孜族员民为争夺自在和美好，在他一家八代人的领导下为抵挡异族统治者的掠取和役使而奋斗，就是史诗《玛纳斯》叙说了的故事。史诗《玛纳斯》共八部，以玛纳斯的名为全诗的总名，其他各部别离以该部主人公的姓名命名：如《玛纳斯》、《赛麦台依》、《赛依台克》、《凯乃木》、《赛依特》、《阿色勒巴恰与别克巴恰》、《索木碧萊克》、《奇格台依》。这部史诗长达21万多行，共2000万字。
现在国际上仅有的活性史诗——《玛纳斯》，规划雄伟、颜色绮丽，是在国内外享有盛名的文学、艺术、宗教、前史和大天然的结晶，博学多才，内蕴深沉，是我国少量民族三大史诗之一，影响至深致远，现在仍被许多民间歌手以口头方式传咏着。
2.2十二木卡姆文明
维吾尔文明正是在横跨整个新疆的古代国际内陆交通干线 ——“丝绸之路”这个作为东西方文明重要交汇点的地域发生的，而音乐艺术作为维吾尔民族文明重要组成部分，也正是在这块土地上构成。其族群规模内有许多部落，地域散布广阔，因而其文明与音乐具有两个特征：多源流、多层次。
十二木卡姆乐集素有“东方音乐明珠”之誉称，她集维吾尔音乐之大成，是舞乐艺术之珍宝，是维吾尔公民创造出来的一部巨大音乐财富，她奇妙地运用音乐、文学、舞蹈、戏曲等各类艺术方式，表现着维吾尔公民艳丽的日子、崇高的情趣、崇高的抱负与寻求，以及在其时前史环境中维吾尔公民的喜怒哀乐。
2.3尼雅文明
尼雅遗址，被世人称为“东方庞贝”，坐落在塔克拉玛干大沙漠内地，这里是精绝古国所在地，汉代西域三十六国之一。这个绿地小国，曾经在丝路上昌盛一时，在公元4世纪悄然淹没于沙海之中，其时的国都尼雅，雄伟的修建带着文明也都沉睡在大漠深处。自此，尼雅文明成为千古之谜。尼雅遗址引起了考古工作者的极大爱好，至今现已在这里发现了许多古代房子、院子、果园、墓葬、佛塔等。在房子中深深的积沙底下，发现许多价值连城，如各种铜、铁、银、铜、木、琉璃等器皿，印章、花押、钱币、木犊和丝、棉、毛织物，显现当地在公元前后数百年间的绚烂文明。
2.4和田玉文明
色泽温雅，质感柔润，形质尊贵的和田玉，标志着尊贵、纯真、友谊、吉利、平缓、美丽，千百年来被赋予人道的质量，达到了“人即玉，玉即人”的境地。我国历代皇室都爱用和田玉碾器，精巧的玉成了皇室权贵们争相传诵的宝藏。国家之宝，皇室之珍，连城之璧，皇帝之玺，都离不开玉。由此，和田玉文明又被称为皇室文明。
和田玉文明表现出我国前史的连绵传承和文明的绚烂沉淀。
2.5沙漠文明
唐代诗人王维笔下的“大漠孤烟直，长河落日圆”是千古传诵的名句，领会西部很多的大漠风景，沙漠探险，是越来越多人的愿望。比诗句更为深远而共同的大漠文明被塔克拉玛干沙漠所展现，并在此打造新疆特征文明旅行品牌。
2.6宗教文明
新疆是古代中西交通要道“丝绸之路”的必经之地，古称“西域”，纵观西域两千年前史，新疆自古以来就是一个多宗教并存的区域。现有伊斯兰教、释教、喇嘛教、道教、天主教、基督教、东正教及萨满教等八种宗教并存，其间以信仰伊斯兰教者居多。在南疆研讨区首要以伊斯兰教和释教影响为主。释教于公元前1世纪传入新疆，前史上的龟兹是西域释教文明中心之一。10世纪中，伊斯兰教开端传入新疆。
2.6.1释教
研讨区的前史和文明受释教的影响巨大。这一区域的前史进程、文明开展、商贸来往、社会安稳和各民族间相互了解受释教文明影响深远。研讨区的释教早在公元1世纪（约东汉明帝时），经由丝绸之路传入，到公元十三四世纪伊斯兰教替代释教止，在新疆昌盛了1000多年。
公元四世纪，释教在龟兹王国已很昌盛，修建了许多规划宏大、装修绮丽的寺庙，公元3世纪至公元10世纪期间，开凿了许多释教石窟，现已发现数十处，其间克孜尔千佛洞以其丰厚的岩画而列为新疆诸石窟之首。克孜尔千佛洞现己被指定为全国要点文物维护单位，于3到13世纪缔造，共236个洞，现存岩画画面约10000平方米，是新疆最大的一处释教文明遗址。
阿扎克乡境内的罕诺伊故城和莫尔佛塔、加上上阿图什乡境内的三仙洞，是现在发现的新疆最早的释教遗址，反映了古疏勒国释教文明。
首要遗址有：莫尔佛塔、三仙洞、苏巴什梵宇遗址、克斯勒塔格梵宇、热瓦克梵宇等。
2.6.2伊斯兰教
伊斯兰教在公元10世纪中叶开端向新疆传入，首要皈依伊斯兰教的就是喀拉汗王朝的闻名可汗苏里堂·布格拉。随同萨曼尼王朝向外不断扩张伊斯兰教实力，于田也继阿图什后成了伊斯兰教的又一个基地。阿克苏、库车、焉耆、伊犁等区域在13世纪传人伊斯兰教。研讨区内各地都散布有巨细不同的清真寺，库车成为新疆伊斯兰教中心长达二百余年。
首要遗址有：艾提尕尔清真寺、苏里堂坟墓、阿帕霍加墓、库尔米什阿塔木麻扎、于田艾提卡大清真寺等。
2.7古城文明
坐落塔里木盆地的塔克拉玛干沙漠是我国最大的沙漠，流动沙丘自北向南移动，故塔克拉玛干沙漠向着昆仑山麓推动，不断向南扩张，丝绸之路南道的绝大部分古城已被风沙埋没。
楼兰遗址、海头古城、米兰古城（伊循古城）、鄯善古城、瓦石峡古城（弩支城）、且末古城（莱利勒克古城，唐代）、圆沙古城、安迪尔古城、安得悦古城、夏央塔克古城、尼雅古城、喀拉墩古城、丹丹乌里克遗址、乌宗塔提古城、阿克斯比力古城、约特干遗址是新疆塔里木盆地南缘宝贵的古城文明资源。
3塔里木盆地西南缘古文明旅行资源点评
研讨区的文明旅行资源丰厚，其间玛纳斯文明、十二木卡姆文明、尼雅文明、和田玉文明、沙漠文明这六大文明资源具有共同性和仅有性。《玛纳斯》在国内外享有盛名，是现在国际上仅有的活性史诗。以十二木卡姆乐为代表的十二木卡姆文明表现出新疆丰厚多彩的少量民族风情。在尼雅遗址发现的许多文物显现了当地在公元前后数百年间的绚烂文明，也使尼雅文明成为人类前史的千古之谜。和田玉被视为玉之珍品，被称为皇室文明的和田玉文明是我国前史连绵传承和文明绚烂沉淀的出色表现。塔克拉玛干沙漠是国际第二大沙漠，并散布着许多的人类古文明遗址，各个民族的文明与其前史和日子环境休戚相关，在研讨区这片奇特的土地上孕育开展了千百年的民族文明，构成了与汉文明截然不同的特征。这些文明资源是国际稀有，为国之珍宝，急需维护，并向世人展现其魅力。
4塔里木盆地西南缘古文明旅行资源开发
以体会西域文明的瑰麗，加深对民族文明的了解，并将其传承发扬开发塔里木盆地西南缘古文明旅行资源进行开发。西域民族文明的体会、认知和精力寻求，近期要点开发牛玛纳斯文明、龟兹文明、十二木卡姆文明、尼雅文明。中远期逐渐开发和田玉文明、沙漠文明及其它文明主题。
可策划丝路文明旅行节、寻找“玛纳斯史诗”、十二木卡姆乐的表演及录音制造、和田玉文明旅行节、沙漠轿车拉力赛、沙漠探险（步行穿越沙漠竞赛）、大漠沙雕艺术展、南疆国际文明拍摄大赛、塔什库尔干高原民族文明旅行节、国际训鹰大赛与高原民族文明旅行节等项目，构成以喀什为中心的十二木卡姆文明旅行区、以和田为中心的尼雅文明、和田玉文明旅行区、以喀什、和田为主的沙漠文明旅行区，树立文明旅行沙龙，为旅行者和民族爱好者供给沟通的空间和场所。适应国际文明旅行开展潮流，使文明旅行产品化，加强文明旅行产品的开发。但无论是地方政府仍是旅行开发经营者，有必要本着维护古文明资源的初衷，合理开发利用该旅行资源。
