提到草原，你会想起哪里？呼伦贝尔、锡林郭勒、鄂尔多斯，仍是天山、祁连山、完达山，或是那曲、伊犁、羌塘？翻开陈旧的《乐府诗集》，一首传自南北朝的民歌，让咱们想起北我国那一片陈旧的草原——敕勒川，阴山下。
年月流通，歌里的“敕勒川”，已在斗转星移中变得虚幻，其具体位置无从结论，但在现在的阴山脚下，“风吹草低见牛羊”的现象却是实在存在的——阴山之北，直到悠远的国境线，有一大片朝气蓬勃的绿毯，那就是可谓“现代敕勒川”的乌拉特草原。
乌拉特草原坐落巴彦淖尔境内，首要散布在乌拉特前、中、后3旗以及磴口县境内，地形从西北向东南歪斜，东南部延伸到阴山山脉的支系乌拉山，并将黄河古道构成的湖泊——乌梁素海拥入怀有，因而在平整的河套平原，与中华民族的母亲河结下了不解之缘。高山与大河的眷顾，让这片草原的美丽胜似江南，从春天的桃红柳绿、莺飞草长，到隆冬的千里冰封、银装素裹，一年四季，雄壮高远的北国风光总是令人陶醉。蓝天白云下，青山绿水间，一碧千里，跑马无疆。
有着“塞外明珠”美誉的乌梁素海，就像是乌拉特草原边上的一块蓝宝石，湖中鳞次栉比地成长着碧绿的芦苇，在岸边勾起一道绿线，和风吹过，这道绿线就崎岖、飘动，然后勾起草原的波纹，一向延伸到视野止境；乌梁素海南侧，壮丽、雄奇的乌拉山供给了杰出的地舆调节作用，让草原气候温润，万物健壮成长；跳过乌拉山，还有梅力更景区奇峰迭出，世界上唯一用蒙古语诵经的喇嘛庙——梅力更召躲藏于山脚，与周边环境奇妙地融为一体，那里没有如织的游人和袅袅的焰火，断绝了贩子之声的打扰，独有一种恍若隔世般的安定……
作为内蒙古自治区九大会集散布的天然牧场之一，乌拉特草原自古就是一片丰沃之地，前史上，匈奴、鲜卑、突厥、蒙古等很多部族在这儿奔驰，留下了悠长绚烂的游牧文明。
现在，日子在这一区域的首要是蒙古族乌拉特部，是内蒙古区域最为陈旧的蒙古部落之一。他们的先人日子在额尔古纳河一带，因长于制作枪炮和器皿，被成吉思汗封为“乌拉特部”，意为“能工巧匠”。清朝中期，乌拉特部在成吉思汗胞弟哈布图哈萨尔的第十五世孙布尔海的带领下，迁移到呼伦贝尔大草原。清顺治年间，清朝政府以封赏的方法，将河套北部，阴山及其所属的狼山、支脉乌拉山等地分给了乌拉特部，并改编为乌拉特前、中、后三旗。跟着部落的迁徙，乌拉特文明的种子，播撒在了阴山南北的草原上，并与兼容并包的河套文明发作磕碰、交融，为河套文明增添了一抹异彩。
来到这儿，你可以身着蒙古袍，脚蹬蒙古靴，跨上追风的快马，乘上稳健的骆驼在草原上周游；也可以在篝火的衬托下，赏识蒙古族歌舞，还可以在热心的敬酒歌声中，品味浑厚的马奶酒、幽香的手扒肉。牧民家醇香的奶茶、传统的奶食物，以及蒙古包中那些一起的民俗风情，让人对游牧日子发生无限遥想……
乌拉特有“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”那样安恬的图景，也不乏雄姿英才的热血热情。翻开前史咱们才会发现，这一区域的文明史远比咱们幻想的愈加源源不绝。藏在山脉中的长城与城池，记录着战役与看护的荣耀，而上溯到更早的旧石器时代，现已有人开端在阴山描写永存的图画……
在本期策划中，咱们的目光不只限于地舆上的乌拉特草原，而是着眼于一个有着一起文明底蕴和民族心理特征的文明区——以乌拉特草原为要点，包含了周边的乌梁素海、阴山及支脉乌拉山等地。经过本次专题，咱们期望读者可以愈加全面地了解乌拉特，读懂这片土地上的天然之美和人文魅力。
或许，当你翻开本期杂志，你所能领略到的也不过是乌拉特的一角，但全部夸姣都从遇见开端——至少在这儿，咱们现已遇见乌拉特……
