王珊珊
《独立，从一个人游览开端》是我最近老放在床头的一本书，书中描绘的内容并没有多少古怪弯曲的情节，但由于这个标题，在很多的热销书中，这本书仍是锋芒毕露，能被一眼看到。确实，我从前买这本书的时分，也纯粹是被它的标题所招引。
“可以一个人游览，是独立品格的标志”、“由于游览的实质就在于战胜惊骇心，脱离了解安全的日常日子，而往生疏的国际迈出第一步”等观念，被作者新井一二三如此确定，好像作者的爸爸妈妈早年对她的教育就采纳了如此听任的情绪，因此使得她在尔后的日子中产生了这样的主意。书中，她叙说了20世紀70年代末日本铁路游览的黄金时代，那正是她作为浪漫、伤感的文学少女行脚之旅的起点。1982年，她以留学生的身份来到北京进修汉语，尔后，她又再度来我国，在飞临上海的时分，下面的万家灯火给她留下了深入的形象。而关于北京，她也感触颇多：“北京给我的第一形象就好比是冷淡的帅哥”——这是她以日本女人的视角对其时我国开端的一瞥。然后，她又立足于日本文明，对20世纪80年代的我国社会进行了调查、考虑，而且只身一人，纵横游历了我国的东北、西北、西南、东南的旅游胜地。
正是由于这本书，让我对独立游览心生神往，在作者的启蒙下，我开端回想归于我一个人的游览。
上大学时分，我去得最多的当地就是北京，从校园坐高铁到北京站，最快也需求几个小时，动身前做好各种攻略，算好行程时刻，就这样把北京的各大景点简直转了个遍。那时，我由于自己可以独立完结游览而感到很自豪。
说来也巧，刚从北京回来，我就接到朋友从烟台打来的电话，他说他在那边看海，享用缓缓的海风，言语之间，能感觉到他粉饰不住心里的激动。
朋友还通知我，在一个偏僻的山区，他遇见了一个行将退休的小学教师，教师通知他很多人从前来过他地点的那片山区，但很少有人情愿留下，其间大多数人都把来山区当成了沉积自己的方法，也当成了日后能和他人津津有味的故事。但是，这些人好像放不下架子，就连跟孩子们一同蹲在田间吃饭都不情愿。
我问他：“那你留下来了吗？”朋友很直白地通知我：“我也做不到。”
在我心里，朋友一向是地道的独行者，他从前背着行囊跨过江河，探险山峰，但他说：“但是，我觉得我的心还被家人牵绊，被实际牵绊。如果有一天，我不只做到独立游览，乃至还能扔掉那些牵绊，做到精神上的独立，或许我才算是真实的独行者。”
咱们很多人一向笃信自己是独立的，有自己喜欢的作业，有安稳的收入，不会意气用事，也不会自暴自弃，尽管有时在日子中会显得蠢笨，会惧怕费事，习气依靠他人，害怕外交，但这些仅仅咱们性格上的缺乏，不会成为独立的妨碍——长期以来，咱们都这样安慰自己。
咱们信誓旦旦地在路上独行，和他人议论自己所经历过的那些趣事，但是毕竟仅仅做到了一个人游览。但其实，关于游览者最重要的是，要做到心灵的独立：在议论纷纷的景色中辨识出独归于自己的美景，有自己确定的目的地，面临困难可以处变不惊，从容应对……唯有如此，才干是真实的独立。
