秦 汉
天山深处，活动着很多的溪水，也蕴含着尘世难觅的陈旧故事和传说，而传说里活动的故事像开都河潺潺的水流那样，有时饱满，有时菲薄。
开都河是新疆的大河之一，也是一条闻名的内陆河，流域包含和静、和硕、焉耆、博湖等县。开都河全长约610公里，流域面积2，2万平方公里，总落差1750米，多年均匀径流量33，62亿立方米。
开都河的源头在海拔4000米以上，归于雪冰融水和雨水混合补给的河流。在开都河年径流补给源中，积雪和冰川及地下水补给占有相当大的份额。开都河源流之水并不大，可是一路走来，有了巴音郭楞河、依列克西河等12条支流的汇入，就由潺潺溪水变得浩浩渺渺，汹涌澎湃。
开都河的源头云雾旋绕，特别是盛夏，云涯水暖，云水难辨，似乎河水突如其来。开都河上游河流由小尤勒都斯盆地，通过巴音布鲁克，到大尤勒都斯盆地，水流峻峭，河谷开阔，四周牧草丰茂，是天然的优秀牧场。特别是在小尤勒都斯盆地平整广阔的草原上，开都河弯曲活动，构成九曲十八弯的绚丽现象。那容貌，像一个大写的蒙古文字，有一种巧夺天工的灵气。
共同的河流地舆，在此营建出了一片新疆面积最大的湿地，湿地中就是闻名的天鹅湖。天鹅湖是一个高山湖泊，湖东西长30多公里，南北宽10多公里，面积3000多平方公里，四周为冰山雪峰所环抱，是天鹅及各种禽鸟抱负的休息之地。
天鹅可谓巴音布鲁克草原上的世袭贵族，每年4月三五成群地从南边归来，那景致好像九霄落玉，蔚为壮丽。天鹅来了就不想走，它们留恋这儿安静吉祥的优美环境，愉快地寻找心仪的伴侣，繁殖生息，抚育幼雏，教它们游水、寻食、翱翔、迁徙……
开都河水弯曲迂回，经乌兰恩渊源西向东慢慢地活动，润泽着我国第二大高山草原巴音布鲁克，一起也哺育了姑师、月氏、匈奴、突厥、鲜卑、铁勒、柔然、回纥、瓦刺、准噶尔等陈旧民族和蒙古、哈萨克等现代民族。
事实上，开都河流域自古以来就是人类生息繁殖的重要区域。早在细石器年代就有人类活动，春秋战国时敦薨人在此游牧，从西汉到元朝时期，匈奴、突厥等许多陈旧民族都曾在开都河流域扎下过他们的牙帐，拉锯式地争来夺去。降服、驱赶与被降服、迁徙，像快马相同，在四季的草原上飞跃跳动、来回络绎。明代，准噶尔部在此游牧，因河流弯曲悠缓的姿势，称它为开都河，沿用至今。
公元1771年，蒙古族土尔扈特部落从伏尔加河流域回归祖国，谱写了绚丽雄壮的爱国主义诗史。祖国母亲以海纳百川的气量将远方的游子揽入怀中——清政府将东归的土尔扈特部落安顿在巴音布鲁克草原游牧。
开都河两岸的草原是一块哺育胸襟的当地。浮舟沧海，立马天山，驭马手与飞跃的快马演绎着渥巴锡汗当年率部东归的骁勇，马头琴诉说着归途之路的艰苦进程。无缰的马群奔跑在无垠的草原上，牧人在马背上跳动、翻腾，一次次将绳套抛向狂奔的头马，这种惊险和壮美的气势常常激烈地震慑着咱们的心。
今日，开都河流经的草原是一幅美得让人震慑的图像。河两岸皎白的毡房炊烟升起，回肠荡气的一曲《蒙古人》在傍晚的草原上响起，马头琴如泣如诉的乐章，在奶茶的幽香中逐步融进落日的余晖……
开都河流域的地势是西北高，东南低，由西北向东南歪斜，整个流域大致能够分为三个不同类型。其间，上游段在草原牧区散步了200多公里，穿过艾尔宾乌鲁山，到大尤勒都斯盆地西部又转向东南，之后穿越峡谷。
由呼斯台西里至山口的拜尔基为中游峡谷段，全长约164公里，水流湍急，水能资源首要会集在此段。当河流经呼斯台西里后，两岸山势迫临，东西峭壁腾空夹峙，河谷均匀宽度200米，水面宽一般为50～80米。沿途两岸千山万壑，山崖陡壁，构成气势磅礴的激流险滩。中游峡谷段为开都河雨水及融雪水混合补给区，汇流较快，是开都河洪水的首要来源地。
焉耆平原段出山口以下为下流段。河流出大山口后，水势峻峭，经山前丘陵，穿过焉耆平原，注入博斯腾湖，此段长126公里。
现在，霍拉山边戈壁上有干枯的古河道，还有开都河留下的河道遗址。据《水经注》载：汉朝时。开都河西源东流，分为二水，一支向南流经员渠城(汉时焉耆国国都)西面，又折向东南流入博斯腾湖；一支向南分为两支，从员渠城的左右双面绕过，合二为一，注入博斯腾湖。其时焉耆国的国都员渠城，在开都河上游，沿霍拉山向东顺布9城。几经战乱，城区遭到损坏，又兼洪汛河水改道，古河道抛弃，后固定为今日的河流，人们跟着新河道的构成，逐步迁到现在的城区。
开都河上现在共设有巴音布鲁克、山痕托海、拜尔基、焉耆、宝浪苏木5个水文站。依据接连多年的材料统计分析：山痕托海水文站为开都河上游来水控制站，其水量占开都河总水量的71.8％；中游峡谷山痕托海水文站至拜尔基水文站之间区间新汇流水年径流量占28.2％；拜尔基水文站多年均匀径流量33.4亿立方米，拜尔基水文站以下河流两岸开端有农田灌溉引水，水量逐步削减，至焉耆水文站多年均匀径流量约削减17.1％。
开都河归于泥沙较小的河流，特别是上游河谷开阔，斜度较小，天然杰出的牧场植被使上游含沙较下流小，是优秀的灌溉和工业用水资源。
开都河水力蕴藏量有140万千瓦。特别在中游峡谷段的126公里，落差1169米，会集水力蕴藏量有110万千瓦，是建水力发电站的最抱负区域。开都河流域是新疆规划的三大水电开发基地之一。现在，开都河上已开发建造的水电站有大山口水电站、小山口水电站、察汗乌苏水电站、开都河杨柳沟水电站等8个梯级电站。其间，大山口水电站坐落开都河中游段，下流距峡谷出口约1公里，距巴州首府库尔勒市120公里，是一座以发电为主的纽带工程。
开都河流入焉耆盆地后变得平静下来，宽广的河面烟波浩渺，极端壮丽，不只给盒地带来了活力，更给盆地里日子的各族人民带来乐福祉。
人类的文明都与河流有关，正所谓哪里有水，哪里就会有绿地和生命的欢喜。焉耆也不破例。焉耆秦时叫敦薨，其时，有一个巨大的原始部落群敦薨人在此繁殖生息。
据战国时期的《山海经·北山经》记载：“又北三百二十里，日敦薨之山……敦薨之水出于焉，而西流于泽。”焉耆之地的敦薨山就是因敦薨部落寓居而得名。敦薨之水乃现在的开都河，汉时叫通天河，唐时叫淡河。因水中卷泻很多泥沙，河底浮沙活动，河水混浊，故而称之为流沙河；又因泥沙淤积河槽，河水遇凶洪改道，弯曲弯曲松懈海流，又称为海都河。
吴承恩所著《西游记》第二十二回：“八戒大战流沙河，水叉奉法收悟净”，说的正是这条河流。唐代高僧玄奘西去取经时路经此地，称此“良田嘉禾，沃野千里”。由此可见，这儿自古以来就是一块富庶的土地。听说，当年玄奘饱经含辛茹苦来到流沙河畔，预备过河，但见30丈宽的河水波浪滔天，既无舟也无桥。正在玄奘束手无策之际，俄然很多条黑白花蛇从五湖四海游
来，将他团团围住，有的乃至爬到了玄奘的禅杖上，纷繁向玄奘要求封赏。玄奘大起慈善之心，一边念佛，一边将缠绕在禅杖上的蛇送到水中，通知群蛇改变为鱼为民造福。在玄奘的感化下，群蛇游到水中，并顺水游进下流的博斯腾湖里。从此，焉耆周围20公里之内再也看不到蛇的踪影，而奥秘的博斯腾湖里，则呈现了一种细长似蛇的尖嘴鱼。
开都河流经焉耆回族自治县时，紧贴县城，水拍河滩，浪推浪涌，留下一路美丽一路欢歌。然后，往东南从博湖县注入博斯腾湖。
焉耆的回族人口大多来自陕西、甘肃、青海。清朝时，清政府为稳固边防，实施屯兵戍边和移民实边，除了进入新疆的回族战士外，还从陕甘一带迁入不少回族民户，这些人中有一部分来到焉耆。因为开都河水源足够，河两岸土地肥美，水草丰美，人们便寓居下来。到了清朝光绪年间，先后有陕西渭南、青海河湟区域的回民弯曲来到新疆，其间一些回民终究定居在焉耆。
焉耆县坐落新疆中部，气候上也具有南北疆过渡的特征。焉耆周边是一个面积不大的盆地，盆地因焉耆而命名。发源于中天山的开都河流经焉耆，滋养着两岸的土地，所以焉耆既不像北疆那样冰冷，又没有南疆的枯燥高温。依托河流，现在这片富庶的土地上出产的茴香、甘草、西红柿和葡萄酒，现已享誉天山南北。
开都河过了焉耆，经宝浪苏木控制闸注入我国最大的内陆淡水湖——博斯腾湖。
博斯腾湖古称“西海”，上连开都河，下接孔雀河，分为大湖区和小湖区，其间大湖区面积为1200余平方公里，小湖区面积为400余平方公里，散布有大小不等的16个小型湖泊，水体总容量近100亿立方米。一起，博斯腾湖仍是塔里木河流域生态管理项目的水源地，从2000年至今，已先后8次向塔里木河下流生态应急输水，累计调水23.8亿立方米。博斯腾湖具有丰厚的渔业、芦苇、食盐、蒲草等自然资源，是新疆最大的渔业生产基地，也是全国四大苇区之一。
天高任鸟飞，湖深任鱼游。博斯腾湖湖面上，芦苇摇曳，睡莲斗丽，白鹭展翅，飞禽鸣唱，点缀出西部“夏威夷”金沙滩、银沙滩、莲花湖、白鹭洲等独具新疆水乡特征的环湖旅游景点。逐浪博斯腾湖，打捞不尽新鲜影响的欢喜。
博斯腾湖既是开都河的归宿地，也是新疆闻名的内陆河孔雀河的源头。在干旱少雨的南疆，博斯腾湖的存在，不能不说是一个奇观。
孔雀河的水从博斯腾湖流出今后，冲出铁门关峡谷。这儿曾是丝绸之路老北道的必经之地，峡谷两头山势峻峭，怪石狰狞，孔雀河水穿山越谷，构成30多公里弯曲幽静的峡谷，河道两头的峡壁好像刀劈斧凿，反常险恶。
铁门关古称遮留谷。这条风沙迷漫的古径，伴着西出玉门关的商旅、驼队度过了绵长的年月。尽管现在交游于天山南北的车辆无法从这儿走了，可是铁门关这座从前把守南疆咽喉的堡垒，仍是一个值得怀恋的当地。旧日那砖沉瓦厚的门楼。“襟山带河”的气势，那光溜溜的库鲁克山在峡谷里投下的暗影，映射着前史的风霜雨雪，为咱们访古览胜供给了实在的佐证。
孔雀河的确是条美丽的河，是稀有的无支流水系。孔雀河源于博斯腾湖，实为开都河下流河段。几千年前孔雀河与开都河是同一条河，是罗布泊的供水河道。它与塔里木河下流的分合，深刻影响了塔里木盆地生态环境的改变。孔雀河冲出铁门关峡谷后，从库尔勒市穿城而过，再经尉犁灌区，沿库鲁克山东流，最终消失在罗布荒漠。在塔里木盆地，孔雀河是稀有的流向东方的河。
