每个旅程完毕，都意味着新旅程的开端。2015年8月，拜见过玉树玛尼堆（世界上最大的玛尼堆，大约由20亿个玛尼石堆积而成）之后，我和队友随即前往阿须乡最大的寺庙——岔岔寺，在河滨安营、收拾配备，给“战船”充气（在高原这真是一个膂力活儿），装置船桨，预备进行长达6天的漂流。
6天之中，咱们经过了好几个几乎翻船的三级险滩，充溢影响。在我看来，漂流，其实是一种异样的日子方法、游览方法乃至文明体会方法，它像是一颗灿烂的宝石，而惊险影响仅仅是其间的一个截面。经过这种方法，我感触到了雅砻江壮美的风光与浓郁的人文风情。
阿须草原沿雅砻江河谷连绵，两岸青山弯曲崎岖，一条高低不平的搓板路沿江而行。江边骑着摩托的喇嘛和开轿车的藏民都向咱们行注目礼，不断传来“扎西德勒”的呼喊声，咱们也大声回复，惋惜我会的藏语也仅限于此了。
黄昏，下起小雨，咱们在亚丁乡的河滨找到露营地。雨后初霁，色彩鲜艳的漂流船引起邻近乡民的猎奇，许多憨厚的藏族老乡走过来，帮咱们搭帐篷，约请咱们到家里做客，给咱们倒上酥油茶，主动让我给他们拍摄。因为这儿过分偏远，相片无法邮递，我下定决心，下一年必定再来，给老乡送相片，进行更深度的体会。
第二天下午14：30左右，咱们预备过仁丹达滩。这块险滩的难度等级抵达三级——四级就是“玩命”等级了。透过镜头，看着队友在队长的指挥下喊着标语渡过一个又一个激流，热血也在我的胸腔内欢腾。大筏子冲过险湾，被回水吸住，重心违背，几乎倾覆，还好咱们齐心协力，安全渡过。
黄昏，抵达中扎科杰扎佛学院（夏扎寺），这儿行将举办继续5天的法会，整片山坡都住满了从炉霍、甘孜、新龙……前来参与法会的藏族同胞，男女老少皆是盛装，把平常舍不得戴的珊瑚、天珠串成大项圈，女子的头顶用蜜蜡、绿松石做装修。看咱们接近岸边，许多藏族小伙儿兴味盎然地跳进船里，和咱们一同感触漂流的高兴。
第三天，我带着相机去看法会，俄然看到许多人主动闪在路旁，让出一条小道，中心走过来一个中年喇嘛，两头的人都弓着身子伸出右手，希望能被他接触。本来我遇到了当地苯教最大的法王“阿坝卅郎依寺的郎依法王”。还有许多喇嘛跟从法王进入会场，周围的藏民告诉我，他们都是从各地来参与世界雍仲苯教大会的活佛和堪布，足有200多名。
另一个寺庙的大殿里，许多喇嘛正在做法事，信众们集合在大殿门口磕头跪拜，气氛十分庄重。得到答应后，我放下相机，走进几百名喇嘛中心，听他们诵经，之后走到佛前跪拜、祈福。大殿外有一个堪布在讲经，经坛下都是忠诚的藏民，尽管我一句也听不懂，但那崇高的局面让我不由地屏住了呼吸。
漂流常被认为是一项影响乃至风险的活动，其实，除了险滩路段，漂流还具有别的一种极致面孔，在绚丽的风景线里，能够邂逅前所未见的人文风情。远处的尕瓦洛日神山、近处的高山草甸无疑是美丽的，而更鲜活多姿的是路遇的那些面孔——江边和咱们打招呼的藏族大叔，在船上欢快地跳来跳去的小喇嘛，猎奇地拿起我的相机的藏族姑娘，跟从咱们漂流的斗胆的藏族小伙……这6天的旅程，开车的话一天就能走完，但赶路时会错失许多美景与故事，更会错失夜晚众多的星空。
每逢骑行在苍莽的大路上、登顶在千米的顶峰、攀爬在峻峭的岩壁上、漂流在湍急的江面……拿起相机，把那个瞬间留住，总会有一种无法代替的成就感。为了野外极限拍摄，我抛弃了曾经舒适的日子和作业，尽管这条路充溢艰苦，并且伴随着风险和苦楚，但也带给我史无前例的满意。常在极限环境中行走，我觉得自己的日子愈加朴实，简略而高兴，美好指数会在不经意的瞬间爆棚。拍出堪比国外极限拍摄师的大片，是我会一向坚持和尽力抵达的方针，从未想过抛弃。
