李剑
“咯！”
“咯！”
“咯！”
48岁的吐尔森骑着马从高高的山坡上奔驰下来，马蹄卷起的黄土在他死后扬成一溜令人晕厥的烟雾。他左手拉着缰绳，右手伸向死后，头侧向手指的方向，整个身体都跟着马的跃动上下崎岖。“咯、咯”的呼喊声混合着“踏、踏”的马蹄声，让人恍然置身于千军万马，血液不由欢腾。远处山顶上，“直升机”正在扭着脑袋看主人踏马飞驰而来。马蹄渐远，它听到了马蹄声里裹挟着的主人粗暴而沙哑的呼喊。考虑、判别、断定，只见“直升机”“呼”地一下打开翅膀，扇起一阵黄土，径自飞向吐尔森，锋利的爪子精确地捉住了吐尔森的右臂，扑腾两下，便稳稳地站在了吐尔森的手臂上。这是它和吐尔森惯常坚持的姿态——快马鄙人，吐尔森挺着腰背，高高地骑在马背上，伸出右手，手臂上站着巍但是机敏的猎鹰——“直升机”。
眼前所见的一幕来自于一个传统的哈萨克族鹰猎之家。
哈萨克族鹰猎之家
鹰猎之家的一家之主达吾列提拜本年76岁，精力矍铄，神态里有鹰的锐气，一把白色的胡须在颌下冉冉飘动。仅仅在村头初照面时，咱们所见的不过是一位戴着毡帽、极为寻常的哈萨克族白叟。但当跟着他走进他家的小院，看他托起猎鹰，眼睛里漾起柔情和威严时，咱们当即感触到了一种不平和凌厉之气。这种气味不霸道、不浮躁，就像猎鹰“静如处子，动如脱兔”般冷静。
达吾列提拜是他们宗族的第八代鹰猎人。鹰猎人，在哈萨克语中被称之为库斯别克。只要具有丰厚的鹰猎经历，经过调查一只猎鹰的体形、翅膀、茸毛等表面特征，就能精确地判别出其种类好坏、力量巨细、是否长于捕猎、岁数有多大的猎手才干称之为库斯别克。不仅如此，库斯别克还须懂得驯养猎鹰的办法，在猎鹰受伤或患病时可以给予恰当的照料和医治。
鹰猎在哈萨克族陈旧的日子传统中具有深远的前史。它的发生与盛行和哈萨克族的生存环境和日子办法密切相关。哈萨克族历代奔驰在高山和草原之间，游牧和打猎是他们营生的手法。与其他民族手持弯弓的打猎办法相较，哈萨克族最具民族特色的打猎办法就是鹰猎了。在哈萨克人中，广为流传着一首名为《猎人的巴望》的传统民歌，歌中唱“快马、猎狗和猎鹰是三宝，哈萨克男儿最需求”，足可见鹰猎在哈萨克打猎前史中的重要方位。
达吾列提拜在19岁时具有了榜首只鹰，是他76岁的老父亲传给他的。父亲将自己的猎鹰和一切配备递到他手中，说：“拿去，我玩不动了。”自此，他正式成为他们宗族新一代的库斯别克。
当今，达吾列提拜也现已76岁。近60年的鹰猎生计中，他共驯养过8只猎鹰。坐在宅院中的小凳上，他兴味盎然地与咱们谈起有关鹰猎的各种传奇。
一个库斯别克，先要猎捕的是一只猎鹰。捕鹰的办法有许多种，最陈旧和最需胆略的办法是直接从鹰巢中抓取雏鹰。这种捕鹰办法一般需求父亲和15岁左右的孩子合作进行。父亲经过呼叫吓跑母鹰，孩子则在父亲的关照下从崖壁上爬到鹰巢里捕获雏鹰。
由于这种办法危险性太大，晚辈的猎手们多不采用了。
另一种办法是在雏鹰与母鹰刚刚别离的时分进行。白日，猎手们先调查好雏鹰歇息的方位。到了晚上，他们用一束强光招引雏鹰的留意，然后用绳子将其套住捕获。
除此之外，还有下网子、用肉串引诱、用裹着毛毡不致其骨折的夹子夹其爪子等办法捕获猎鹰。
将雏鹰捕获后，接下来要做的就是征服这只桀骜的猛禽了。
猎鹰的习性强悍凶狠，但是库斯别克们自有一套与之斗智斗勇的驯养办法。
首要，他们先将猎鹰的眼睛蒙上，双腿绑上，并用衣服裹着它的身体。如此，方能维护它在发脾气时不致损害自己的尾巴和翅膀上的茸毛以及利爪。接下来就要给它一个下马威，灭一灭它的神威。
“下马威”的办法很简单，就是不让猎鹰睡觉，劳其筋骨，饿其体肤。在驯养的头几天里，须有库斯别克日夜轮流看护猎鹰，只要看猎鹰要睡着了，就经过挠痒痒、抚摸等温顺办法将其吵醒。晚上不能睡觉的猎鹰到了白日就会像个孩子相同闹脾气。“它会啄你，将自己吊在你的手臂上，但你都得忍着，跟它坚持，随它闹，到了晚上仍是不能让它睡觉。”达吾列提拜说，如此几日下来，猎鹰尴尬其扰，野性就会收敛许多。碰到脾气顽强的猎鹰，还会经过绝食来反对。这时分，库斯别克们会用签子把肉串起来强行喂到猎鹰的嘴里。虽然，放在眼前不吃，但是肉一旦进嘴，咂吧出了鲜美的味道，猎鹰们大多抵不住几日的饥不择食，开端大快朵颐了。
给猎鹰喂养，也有考究。首要，库斯别克会将一定量的鲜肉放在自己套着防护手套的右臂上，让猎鹰自己来啄食；其次，随同每次喂养，库斯别克都会喊“咯、咯、咯”，使其逐步遵从号令。跟着猎鹰与库斯别克之间渐渐建立了信赖，库斯别克就会常常带它去往人多的当地，让这种日子在高山雪原上的猛禽的眼睛和耳朵可以逐步习惯已然改动的环境，了解周遭的事物并不会给它带来损伤，一起也可以培育它在喧闹的环境中辨识主人声响的才干。
“一般15天至30天，可以征服一只猎鹰。”达吾列提拜一边说着，一边抚摸他的“好猎手”。“好猎手”是他的猎鹰的姓名。由于这只猎鹰有一对十分锋利的爪子和一双血红的眼睛，这是一个“好猎手”应当具有的禀赋。每一只猎鹰都有姓名。在库斯别克看来，猎鹰与主人之间是一种朋友的联系。既是朋友，当有一个代表着独立个别的姓名才对。达吾列提拜的大学徒，也即他的大儿子吐尔森的猎鹰叫“直升机”。由于这只猎鹰的速度特别快，在这个哈萨克牧民的心中，最能形象地阐明速度快而准的事物就是“直升机”了。达吾列提拜还还有两个学徒，一个是他19岁的小儿子塔拉斯，一个是他22岁的侄子叶尔木尔扎。叶尔木尔扎的猎鹰叫“冰爪”，来自于冰川之上，因一对无往不胜的利爪而得名。塔拉斯还没有归于自己的鹰。达吾列提拜预备仿效父亲，等自己玩不动的那天，就把“好猎手”和全部配备送给儿子。
一只猎鹰的生长
当一只猎鹰现已习惯外部环境，可以遵从主人的呼唤后，就会对猎鹰进行放飞召回练习和捕猎练习。endprint
咱们受达吾列提拜所邀，到村子的后山上看他们现场进行放飞召回练习和捕猎练习。
吐尔森将“直升机”放置在山顶上，一边骑着马踏尘而下，一边宣布“咯、咯”的呼唤声时，这是对猎鹰的放飞召回练习。“直升机”一旦稳当地停靠在他的手臂上，他就以少数鲜肉来奖赏它。
在捕猎练习中，没有猎鹰的塔拉斯担任骑着马，用一根绳子拉着一张动物皮裘，在山沟里来回呼号、奔突。此刻，达吾列提拜、吐尔森和叶尔木尔扎都各自手托猎鹰，骑在马背上，高高地立于山顶之上。猎鹰捕食，需求一个高而旷的视角。叶尔木尔扎将“冰爪”的眼罩揭开。这是一个暗示，“冰爪”可以去捕猎了。山沟里的呼号声引起了它的留意。它看到了那条躲在草丛中不断来回蹿动的“猎物”。所以，它打开翅膀，锁定目标，从叶尔木尔扎的手臂上一跃而起，转瞬间，双爪现已牢牢地捉住了山沟中的“猎物”。叶尔木尔扎当即打马飞驰而来，跳下马背，蹲下身子，从口袋中拿出鲜肉，喂养“冰爪”。
要给每一只猎鹰都过一把捕猎的瘾才好。接着，“直升机”和“好猎手”轮流上阵。
当“好猎手”捉住猎物，达吾列提拜纵马飞驰时，怎么看，他也不像一位76岁的白叟家，反倒一把白须平添了不少威武之气。
库斯别克们与猎鹰
达吾列提拜说，鹰猎倒真是契合“养兵千日，用兵一时”的说法。一年12个月，进行鹰猎的时刻只要当年的11月落下榜首场雪后到次年的1月之间短短3个月的时刻。他解说，由于每年2月开端，是狐狸、熊、狼等动物的临产期。从春天到落榜首场雪期间，库斯别克们都严格地遵从不打猎的准则，给动物们充沛的长成时刻，以确保大天然的平衡。这是一个好猎手，一个库斯别克对天然的敬畏之举。唯有敬畏，唯有有所为有所不为，才干赢得耐久的平衡。
在闲着的9个月时刻里，一只猎鹰可以吃掉好几只羊。“每天有必要要吃一公斤鲜肉，否则鹰会脱毛。”达吾列提拜说，有人问他，一个冬季的鹰猎，能把鹰吃掉的羊赚回来么？
他答复，鹰猎不是为了挣钱，仅仅为了文娱罢了。“大诗人阿拜在冬季里鹰猎，迷了路，差点冻死，但他仍是喜爱。”他以传闻的这个故事来佐证旁人无法了解的鹰猎的趣味，“哎，一旦在冬季开端鹰猎了，连肚子饿了都不知道。”驯鹰打猎在他看来不亚于一场战役，马要好，人要精，战士“猎鹰”要驯养得好，战役力强，还要可以肯定遵从指挥。一场战役打下来，总是特别过瘾，特别影响，“根本就是一项让人放不下的文娱”。
仅仅，究竟不挣钱，究竟在现代日子办法傍边，它现已不是营生手法。除了达吾列提拜的鹰猎之家外，许多人仍是放下了。上个世纪80年代，整个库鲁斯台村就有100多个库斯别克，而现在就剩下了20多个。
鹰猎是一项归于“贵族”的运动。“贵族”的含义在于，鹰猎具有深沉的文化传统。现在，它为健旺体魄、文娱身心而存在，它不贪婪，尊重规则，不以牟取暴利为意图而对天然进行掠夺性的损伤。
这不啻为对现代社会或者说现代文明的一种启示。
哈萨克族鹰猎现已被列为伊犁哈萨克自治州级非物质文化遗产项目；现在，他们正在申报自治区级非物质文化遗产项目。
一只鹰的寿命为30岁～40岁。当一只猎鹰过世时，像达吾列提拜相同的库斯别克们就会将它带往高山，葬在人迹罕至的高处，它归于那里。库斯别克以这种办法表达对这位战友、朋友的尊敬。endprint
