方岩?朱红静?梁娟丽
摘 要：笔者经过实地考察及查阅相关文献，剖析桂林市风俗旅行的开展优势及方式，提出其对河南省的学习含义。
关键词：桂林；风俗旅行；河南
桂林市作为国际化旅行城市，不只其秀美的山水景色、丰厚的人文景象出名海内外，多姿多彩的风俗风情更是心旷神往。在实地考察过程中，桂林共同的风俗文明及憨厚的风俗深深招引着笔者。本文企图经过笔者在桂林市的所见所思所感，对河南风俗旅行的开展提出建造性定见。
一、桂林市风俗旅行的开展优势
（一）客源优势
桂林市每年招引着数以万计的游客接连不断。依据桂林市统计局相关数据显现，2014年全市招待游客总人数3871.16万人次，其间国内游客3667.84万人次，海外游客203.32万人次。估计2015年桂林市招待旅行人次将超越4000万人次。依据携程旅行网联合我国旅行研讨院发布的2015新年旅行人气排行榜和相关剖析陈述，桂林当选2015年新年黄金周“国内十大旅行目的地”，排名第十。可见桂林市的旅行业开展在经济下行时期仍然有着微弱的招引力，而很多客源为桂林市开展风俗旅行的开展供给了关键。
（二）资源优势
依据第六次人口普查，桂林市各少数民族人口为73.47万人，占总人口的15.47%。桂林市统辖两个民族自治县，15个民族乡，包含壮、回、瑶、苗、侗等28个少数民族。桂林市憨厚的风俗，丰厚多彩的风俗活动成为桂林市开展风俗旅行的重要资源。
桂林市风俗文明包含市区、各县日子的方方面面，风俗旅行资源包含民族歌舞游艺、风俗节庆、民族服饰和修建、交际风俗和民族手工艺六大类。
（三）品牌优势
“桂林山水甲天下”的美誉享誉国内外，桂林山水已成为桂林市的城市手刺。桂林市作为我国传统的旅行城市，其旅行开展战略已从传统的山水参观方式转变为山水景色、历史文明、风俗风情的混合多款式开展方式。笔者经过实地考察及查阅相关文献，以为桂林风俗旅行依托桂林山水的品牌效应，已构成本身独立的旅行品牌，其一是以刘三姐歌仙传说为品牌，以刘三姐相关影视作品风行全国为关键，逐渐开展起来刘三姐大观园、《形象·刘三姐》、大榕树景区（坐落大榕树景区的千年榕树曾在电影《刘三姐》中作外景）等旅行产品。其间最具代表性的是《形象·刘三姐》在国内首创使用山水实景，拓荒大场面露天扮演晚会的新局势，每晚扮演两场，旺季时还会有加演，尽管门票较贵，但简直场场爆满。别的一个品牌是以龙脊梯田为品牌逐渐开展起来的龙脊风俗旅行区。作为旅行品牌的“明星”，龙脊梯田的画面常常出现在电视、报刊和各种广告与宣扬品上，成为我国的自豪。
二、桂林市风俗旅行的开展方式
从风俗文明传承视点，笔者以为桂林市风俗旅行采用了两种开展方式，一种是原生态原真性开发方式，是指直接在少数民族聚居区树立风俗寨子或风俗博物馆，将整个寨子作为一个全体进行保护性旅行开发。这种开发方式以龙胜龙脊壮族生态博物馆为代表。2011年，该博物馆成为国家文物局命名的榜首批五个生态（社区）博物馆示范点之一。龙胜龙脊壮族生态博物馆坐落龙胜各族自治县龙脊村，占地面积289平方米，修建面积601平方米，展出文物200多件。桂林龙脊建寨自元代始，历史悠久。千百年来，龙脊的壮族公民，以其勤劳和才智，发明出了壮丽独特的龙脊梯田景色和古拙共同的民族文明，包含以龙脊梯田景象为代表的山地农耕文明、以干栏民居为代表的修建文明、以寨老准则为代表的民族自治准则文明、以糯米和水酒为代表的壮族饮食文明等，每年都招引了大批来桂林旅行的游客。
另一种是文明重构开发方式，包含主题公园、风俗节庆、风俗实景主题剧场三种方式。
主题公园以刘三姐大观园为代表。刘三姐大观园坐落于桃花江岸，占地一百多亩，是初建于上世纪九十年代晚期，改建于2001年的主题风俗文明公园。刘三姐大观园于2012年8月10日被国家旅行局同意为国家4A级旅行景区、广西榜首批民旅风情旅行示范点，是以刘三姐文明、广西壮族文明及风俗风俗为主题的休闲游乐场所。
桂林市每个月都有旅行节庆活动，规划较大的风俗节庆旅行活动，首要有资源县河灯歌节、阳朔县漓江渔火节、恭城县桃花旅行节和月柿节。上述的四个节庆风俗旅行活动，除资源县河灯歌节是从传统风俗节日——中元节演变来的外，其它三个节庆活动为加速开展经济，将有地方特征的工业或风俗文明活动进行充分、整合而构成的具有本县风俗特征的大型活动。
风俗实景主题剧场以《形象·刘三姐》和《龙脊魂》为代表。笔者经过实地考察，以为《形象·刘三姐》是更为成功的旅行产品。其一在于《形象·刘三姐》是以广西桂林阳朔书童山段漓江两公里水域为舞台，十二座山峰以及天空作为布景，交融刘三姐山歌、广西民族风情与桂林山水等多种元素的大型山水实景扮演，而《龙脊魂》是在市区扮演，在山水实景上不如《形象·刘三姐》气势庞大。其二《形象·刘三姐》具有强壮的制造团队，导演张艺谋、王潮歌、樊跃和制造人梅帅元都为业界的领军人物。其三在于《形象·刘三姐》的演职员多为当地居民，他们白日从事日常的农耕、打渔、旅行等活动，晚上参与扮演，能够确保扮演的原汁原味。
以上两种开发方式并不能截然区别。生态博物馆的风俗文明跟着旅行业的开展发生着变迁，当地政府、旅行规划单位和居民也会依据游客需求，对风俗文明进行整合重构，探寻风俗旅行新的开展方式；文明重构方式中是以当地的风俗文明、地域文明等原真性内容为布景进行旅行开发的。纵观桂林风俗旅行的开展进程中，风俗旅行开展使得本来不被当地居民注重的或者是行将消逝的民族文明重又取得生气勃勃，而随之而来的经济效益，也使当地政府和居民愈加活跃得进行风俗旅行开发，风俗文明传承与旅行开展达到了共赢。
三、对河南风俗旅行开展的启示
榜首，桂林现在已构成天然参观旅行与文明旅行相得益彰的局势，因而，河南省风俗旅行亦不行单打独斗，应与河南省的山水旅行、历史文明旅行等旅行方式相结合，打造丰厚多样的旅行线路和旅行产品，满意不同游客的需求。
第二，不行竭泽而渔，应秉持可持续开展理念，一直以风俗文明传承为旅行开发的首要准则。风俗文明是根植于一般民众日子的方方面面的，其传承要依托民众来完结，因而处理好景区与民众的利益分配问题，旅行收益返于民众，让民众认识到“风俗文明就是金山银山”，促进民众自觉自愿的宏扬乃至重构风俗文明。
第三，注重旅行品牌和城市手刺的打造。现在河南具有《禅宗少林·音乐大典》、黄帝故乡寻根拜祖大典、清明上河园《大宋·东京梦华》三大风俗品牌，要在此基础上，发掘文明内在，延伸旅行产品链。还应注重旅行宣扬的重要性，提出妇孺皆知的旅行宣扬标语，进步河南省的风俗旅行形象。
第四，城市建造应与景点建造相结合，打造全域旅行休假产品。笔者到桂林时正值旅行冷季，加之笔者去过若干山水景色秀美之处，桂林山水尽管独特，可是由于自小从语文课本里就知道桂林山水甲天下，对桂林山水的期望值很高，刚到桂林市时反而有种看景不如听景的感觉。笔者剖析这首要是由于桂林市城市建造仍需愈加杰出旅行城市的特色，比方两江四湖日月双塔周边修建方式较为凌乱，影响景象作用；从桂林站到桂林北站的公交车班次较少，不方便游客。河南在开展风俗旅行时，应以游客体会为中心，以进步游客满意度为方针，打造公共效劳快捷、旅行产品丰厚、处处是景色、环境优美的优异旅行城市、县区。
参考文献：
[1] 秦红增，韦茂繁等.瑶族寨子的生计转型与文明变迁[M].北京：民族出版社，2008.
[2] 张艳.桂林文明旅行开发对相关文明工业开展的影响[D].广西师范大学， 2008.
[3] 何秋.桂林风俗旅行资源开发方式研讨[D].广西师范大学， 2008.
