徐建得
从柬埔寨第三大城市暹粒(古高棉王国国都)北行约6公里，有一片巨大的古修建群分几组坐落于热带森林中，那就是旅行者神往的吴哥(ANGKOR)。言其崇高，是因其蕴涵的释教及印度教文明的艰深，而悠长千年的前史因短少文字记载却不为人知，正为其平添了几分奥秘。
让我们循着时光隧道上溯到公元9世纪。柬埔寨古称高棉，文明上曾深受印度的影响。吴哥奇观始建于公元802年迦耶跋摩二世，完结于1201年迦耶跋摩七世时期，前后竟历时400年之久，构成具有印度教和释教修建风格的巨大修建群，美轮美奂，成为高棉公民的精力中心。不幸的是，公元1432年，暹罗人侵略高棉并掠夺了吴哥，高棉人东撤至金边建都，跟着年月的推移，吴哥也就被湮没在荒芜中。直至1861年，法国天然学家亨利?莫哈特在森林中收集植物标本时，才意外地发现了这沉睡了400多年的吴哥!从此，前史又渐渐揭开吴哥的面纱，重向世人展现吴哥的价值和风貌。现在，吴哥这个世界最大的宗教修建群被誉为与我国的长城、埃及的金字塔、印尼的婆罗宝塔比肩的东方四大修建奇观之一。1992年，吴哥被联合国教科文组织正式同意为人类文明遗产，吴哥又开端了一个新的前史时期。
吴哥奇观由吴哥窟(小吴哥)、吴哥通城(大吴哥)、女王宫等以及很多寺院构成，散布在45平方公里的森林之中。在暹粒周围共发现了1200多座神庙遗址，规划之巨，实属稀有。保存最为无缺的小吴哥，占地面积达195万平方米；而吴哥通城则为10平方公里的巨大城区。
远眺吴哥， 映入眼帘的首要就是座座佛塔。站立在小吴哥高台上的佛塔标准巨大，塔身向上收分直至塔顶，概括略呈曲线，天衣无缝。现在，小吴哥的美丽形象就被规划在了柬埔寨的国旗上。
吴哥的雕塑享誉世界， 吴哥修建艺术的光芒也会集体现在石雕的成就上。石雕内容包含宗教传说故事、国王征战局面以及尘俗日子等。说到吴哥的雕塑，最应欣赏的两处是小吴哥的浮雕墙和巴戎寺的“高棉的浅笑”。小吴哥的回廊长800米，满布浮雕，是世界上最长的浮雕墙，美不胜收。在巴戎寺的每座佛塔顶部的四面，雕刻着巨大的浅笑着的人脸(四面佛)，共200多尊，其“模特”居然就是国王迦耶跋摩七世的面庞，而人行走在塔的下面，他的眼睛似乎永久在“窥探”着你并面露浅笑!此即蜚声世界的“高棉的浅笑”。意味深长的是，不少寺院中人像雕塑的头被齐刷刷地砍掉，不知去向，后来人们发现它们正被摆在英、法博物馆的玻璃柜橱里展出呢。
吴哥奇观中有一处寺院，是迦耶跋摩七世为留念其母于公元12世纪末所建，唤作塔普隆寺。借助于热带雨林气候的天然条件，年复一年，热带森林渐渐吞噬着塔普隆，巨大树木的巨根或将修建物环绕，或直接插入修建之中，呈现出神殿与树木彼此环绕合一的独特现象。据法国专家称，为了维护奇观，就须坚持现状。值得一提的是，美国电影“古墓丽影”曾在此取景，塔普隆寺也因而增添了几分名望。
联合国教科文组织在断定吴哥奇观为人类物质文明遗产的次年，1993年10月，在日本召开了协助柬埔寨留住吴哥遗址的世界会议，通过了《东京宣言》，呼吁世界各国无偿参加对这个重要遗产的修理和维护。我国和世界不少国家都表明积极支持这一举动。现在，有中、法、日、德、印度等国的专家和工程部队在奇观现场繁忙着。我国帮助的首个项目是周萨神庙，已于2006年完结，“使这座奇观重现了旧日的风貌。”(柬驻华使馆武官语)接着，我国帮助的第二个项目“茶胶寺”也于2008年发动。信任正如世人希望的那样，通过包含柬埔寨公民在内的世界大家庭的共同努力，吴哥这个人类物质文明遗产的珍宝，定会再现光辉，世人也会永久记住吴哥这个崇高而奥秘的姓名。
