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来源:旅游 2026年01月04日 20:58

中医药博物馆:中医文明,源源不绝

北京中医药大学中医药博物馆分为中药标本和我国医学史两部分。

中药标本展厅里汇聚着中药的精华。从药用植物的标本到中药饮片,从药材什物到丸散成药包罗万象,让参观者眼花缭乱。散步在我国医药史的展厅里,会感悟到它的渊博和深邃。假如说汉代石画像上扁鹊行医图带有传说的颜色,那么历代名医塑像则确确实实标志了中医药的传承和开展。除此之外的沙盘模型、仿宋针灸铜人、中医白铜外科用具、少数民族医药用具等,会让人们对我国陈旧的中医学发生愈加深入的知道。明朝出书的医药书本,也证明了中医中药对这个民族的兴起和生息具有怎样严重的含义。

站在宽阔的博物馆大厅,会不知不觉融入那幅巨大的国画《燕山秋色图》中,去谛听夏商周神草疗医时是怎么诊脉,去访问在硕果累累的杏林中小憩的董奉,去感触华佗、张仲景、孙思邈、李时珍的执着和艰苦,去掌握《本草纲目》科学界说以外的厚重思维。当走出保藏珍品的海洋时,才知道这儿现已凭借网络技术构建了一个全新的中医药博物馆,不管你在国际的任何地方,移动鼠标和敲击键盘就会得到博物馆保藏、展现和教育功用的数据,然后让更多的人在赏识和研讨我国古代中医药文明遗存的同时而取得助益。博物馆的工作人员已将中医药科学融会在21世纪那种全新的阳光里,让绚烂走遍国际。

踏入博物馆的三层中药归纳展厅,首要看见的不是根须兴旺的人参,也不是奇形怪状的何首乌,而是制造精巧、绘声绘色的动物标本,似乎这不是中医药博物馆,而是天然博物馆。本来,中药的药材来历分为动物、植物和矿藏三大类。这些标本,仅仅直观地阐明动物作为中药药材来历的重要性。

环视整个展厅,发现玻璃容器中的植物标本仍然“秀色可餐”。红花绿叶,在冬天的北京给展厅添了许多春意。在展厅入门处的展柜里,一块油滑光润,蛋青色附有丝丝杂纹的石头分外引人注意——马宝(马胃肠道中的结石)。本来动物结石也能够入药、其实,大名鼎鼎的“同仁堂安宫牛黄丸”中的牛黄就是牛的胆结石,而一般人们说的“狗宝”则为狗的胃内结石。这些动物结石药材一般都价格不菲。

步入四层的医史展厅,马上会被门口恢复的古代药店所招引:牌子、货台、桌椅,还有店门口挂着的两串药幌等等,分外精巧。医史展厅用许多什物勾画了我国从原始社会、夏商周直到近代民国时期,我国中医药开展的头绪以及各时期杰出的代表性人物。其间,最为重要的要算立于展厅中心的仿宋针灸铜人像。这座铜像1.8米左右,全身全部穴道均做有记号,结构也别出心裁,由四个部件拼接而成,分散开来能够便利转移,拼装之后当即天衣无缝。听说这具铜人是拷贝北宋闻名医家王专一铸造的天圣铜人,但世事沧桑,王专一亲手铸造的两具铜人,在朝代的替换和纷飞的战火中,终究石沉大海。而针灸铜人像在古代专被用作教育和考试测验。特别是到了考试时,先在铜人体外表涂满黄蜡,然后向其体内灌满水。当学生刺中穴道时,水就会从穴道处流出;假如不中,针则难以刺进……

中医药博物馆不仅是杏林学子的研讨之所,更是全部喜好中医药文明游客的必观之地。

1 民族饰物。2服饰一角。3蒙古族头饰。4儿童的服装。5纺织轮。6-7苗族银饰。8黄平苗银凤冠。

民族服饰博物馆:穿出来的文明

民族服饰博物馆坐落朝阳区和平街北口北京服装学院归纳楼内,地铁光熙门站向北500米即到。

步入民族服饰博物馆展厅,您会当即被许多精巧绝伦的服装服饰所招引。博物馆分为归纳展厅、苗族服饰厅、金工首饰厅、织绣染品厅、老照片厅五部分,典藏有我国56个民族的服装、饰品、织物、蜡染、刺绣等传统民族服饰珍品一万多件。

金工首饰厅汇集了林林总总的金银饰品,有的原始粗暴,有的精巧细密。由于我国有许多民族都有崇尚银饰的习气,故,展品中以银饰居多,而这当中最美丽的要算是苗族姑娘所佩带的银饰了。苗族姑娘带着它走路的时分会晃动,下面的银铃便会宣布洪亮的响声。所以在苗族的山寨里,经常是未见其人先闻其声,一听见银铃的响声就知道美丽的女孩子来了。姑娘们在参与集会时,从头到脚佩带着十几公斤重的银饰。在苗寨,银饰成了赋有和美丽的标志。

北方民族长于纺织毛织品,而南边民族则拿手纺织棉麻等织品。织绣染品厅中展现的十几件织锦,就是南边民族织棉中的极品,它们距今已有几百年的前史了。据考证,早在汉代我国的织锦就非常兴旺,而眼前的这些织锦不光吸收了我国历代织锦的精华,并且还融入了每个民族的生活习气和文明特征。现在这些织锦被小心谨慎地珍藏在博物馆里让人细细品看,要知道最初这些精巧的织锦只不过是新娘陪嫁的被面。听说每一个女孩在出嫁前都要为自己织几床被面,并且谁的被面越多摞的越高就证明谁越勤劳精干,那么她们在婆家的位置也就越高。现在摆在展厅里的织锦就是那些未出阁姑娘们的创作呢!

归纳厅能够说是我国南北服饰的大荟萃。广大扎实的蒙古长袍以及富丽的满清宫殿服饰,我国各民族绚烂多姿的服饰在这儿都得到充沛的展现,但在许多的服饰中,有一件不起眼的服饰却令人伫足,这就是赫哲族的“夏装”鱼皮衣。据介绍,这件鱼皮衣是用几十斤的大马哈鱼的鱼皮拼接缝制而成的。鱼皮衣曾是赫哲族所特有的一种服饰,但现在跟着生活条件的改进,赫哲族员不再穿这种鱼皮衣,这工艺也就接近失传了。为了抢救和保存赫哲族的鱼皮服饰工艺,民族服装博物馆的工作人员千里迢迢前往赫哲族的聚居地,托付当地会这门手工的白叟制造了眼前的这件鱼皮衣。

苗族服饰在我国服装的开展中有着极其重要的位置,因而专门拓荒了苗族服饰展厅。据统计,苗族有一百多个支系,每一个支系的服装都风格悬殊。而我国服装史上,任何一个时期的服装样式您都能够在苗族服装上找到,因而苗族服饰被称为一部活的服装开展史。现在民族服饰博物馆保藏有苗族服饰100多个品种,2000多件套,这儿展出的每一套服饰都代表着苗族的一个支系。而苗族陈旧的文明传统也都倾泻在这一件件精巧的服饰图画之中了……

经过赏识这些充溢民族神韵的传统服饰,为咱们打开了视野,然后能更多地了解服饰背面各民族深沉的文明底蕴。

博物馆内景。

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